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立足本土 走向世界——谈原生态民歌发展之路.pdf
4
立足本土 走向世界
— — 谈原生态民歌发展之路
■ 李珊
内容摘要 原生态民歌是 中华传统艺术的奇葩,由于时代变迁 ,正面临着尴尬的境界。文章从近几年走红的原生态歌手阿宝谈起,对原生态民
歌的艺术价值进行了探讨。通过评析 目前原生态 民歌存在的困境,借鉴阿宝立足本土、走 向世界的经验 ,寻找原生态民歌发展方
向,旨在弘扬民族文化,振兴传统艺术。
关 键 词 阿宝 原生态民歌 发展之路 本土与世界
阿宝是一个地道 的山西农民,他有着天籁般明亮高亢的嗓 又有一定的道德教化作用 。这是民族文化的精髓,是传统文化在
音,怀着对 民歌 挚爱,虚心学习,四处采风,把我 国西北原生 世界上立足的根本,也是本土文化不断繁衍生息的源泉。
态民歌演绎得出神入化。经过几十年艰辛执著的追求,终于把原 民歌是劳动人民感情联 系的纽带。优秀的民歌经历了千百
生态 民歌唱响到了世界的大舞台。经过2005年 中央 电视台星光 年来人 民群众的共同创造与完善,它所积累沉淀的是民族祖先深
大道的比赛 ,阿宝一举成名。阿宝的走红引起了广大民众对原生 刻的情感体验,代表的是一脉相承的最完美的表情方式和表现手
态民歌的关注,原生态民歌的比赛也加入到青年歌手电视大奖赛 法。听到民歌,人们总会感受到那种浓浓的乡音乡情,这是我们
的行列,同时,也为中国原生态民歌的发展探索出一条 “立足本 的精神食粮,是中华民族血肉相连的纽带。
土 、走 向世界 ”的新路子。 3.原生态 民歌为现代音乐创作提供了养分
原生态 民歌是现代 民族音乐创作的源泉。许多歌舞、曲艺、
戏 曲和 民族器乐曲就是直接在原生态 民歌的基础上发展改编的。
一 、 中国原生态民歌的艺术价值
比如, 花“灯戏”、琴书类、杂 曲等,均是直接或间接在原生态
民间歌 曲,也称为原生态民歌,是劳动人 民在长期的生活和 民歌基础上移植或改变而来。 五“四”以来 ,许多现代作曲家也
劳动实践中集体创作并 自己演唱的歌 曲。它以口头创作、口头流 从原生态民歌中汲取营养,如冼星海 《黄河大合唱》中的 《黄河
传 的方式生存于民间,并在流传过程 中不断经受人 民群众集体的 船夫 曲》 《河边对口唱》 《黄水谣 》,以及聂耳的 《码头工人
筛选、改造、加工和提炼,随着岁月的流逝而 日臻完美,具有较 歌》 《塞外村女》等。而具有民族风格的歌剧更是和原生态民歌
高的艺术价值。 有着不解之缘,如歌剧 《白毛女》的主题内容就是取材于河北民
1.原生态民歌的艺术特征 歌 《小白菜》 《青阳转》;歌剧 《洪湖赤卫队》也采用了湖北民
我 国原生态 民歌具有悠久的历史 ,最早可 以追溯到原始社 歌 《襄河谣》,歌剧 《江姐》里许多唱段也从四JII民歌、号子中
会。它是人类发展过程中原始文化记载的重要方式,与人民的生 吸收了养分:雷振邦在 电影 《冰 山上的来客 》里也成功运用了塔
活有着密切的关联,贯穿了人生的各个阶段,覆盖了生活的不同 吉克族的民间曲调 《古丽别塔》。可以说,原生态民歌为现代音
层面,成为人 民生活中不可缺少的重要组成部分。 乐的创作提供 了取之不尽、用之不竭的灵感和源泉,让中国现代
原生态民歌不仅语言生动传神、篇幅短小,而且通俗易懂、 音乐既有时代特点又有民族气质,有利于加强在国际舞台上的竞
讲究韵律。它源于生活又高于生活,形象鲜明,感情真挚。民间 争力。
歌曲 《小白菜》中的短短几句歌词,就把没娘孩子的命运表现得
一 清二楚,听来催人泪下。原生态 民歌还善于表达深刻的思想情
二、中国原生态民歌发展的田盛
感,展现人的内心世界。阿宝演唱的山西民歌 《走西 口》,就表
达了亲人离乡背井、生离死别的凄婉之情。陕北民歌 《兰花花》 如何处理好传统文化与新兴文化的关系,
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