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用辩证法处理语文教学的过程.doc
权衡得失,追求理想的课堂
江苏省新沂市春华小学 陆敬军
课程标准指出:语文教学的过程要整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合,提倡启发式、讨论式教学。沟通课堂内外,充分利用学校和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会。但是在新课程的具体实施中,不少教师并没有真正解读懂课标的内涵,认为课标只是理论的东西,对于教学实践的指导不一定管用。其实,有关语文教学的一切理念都要在教学上得以落实,只有教学上的变化才能体现新课程的变化。那种以为只要能提高学生成绩的熏锅屋教学方法比其他方法都好是有悖于新课程标准的,因此,在部分教师的课堂上就出现了不应有的教学偏失。
一、工具与人文统一,追求科学的教育理念
在新课程实施中,出现一种偏失,即死守传统的知识教学体系,以知识为本位。课堂上不落下任何一处知识点,动辄就是理解词语,对课文的重点段落进行分析,概括段意等等,认为学生不弄懂这些东西,就不是在学语文;教师不讲这些东西,教学就无所依托,心里就会发“虚”。于是教学中亦步亦趋,死死板板,老一套,不肯改观。笔者曾听过一位教师上《九寨沟》一课,在教师带领学生读到第三节的时候,学生已经读懂了课文,教师怕学生掌握不住这节的考试内容,于是就在课堂上让学生对这一节进行了阅读训练,内容如下:
一座座雪峰插入云(霄 宵),峰顶银光闪闪。大大小小的湖泊,像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。湖水( ),湖底的石块( )。从河谷至山坡,遍布着原始森林。每当天气晴(郎 朗)时□蓝天□白云□雪峰□森林□都倒(映 印)在湖水中□构成了一幅幅五彩缤纷的图画□难怪人们把这些湖泊叫做□五花海□五彩池□呢□由于河谷高低不平,湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台(价 阶)。由此形成的一道道( )的瀑布,宛如白练腾空,银花四(贱 溅),蔚为壮观。
(1)划去括号中用得不恰当的字。
(2)在括号里补充词语。
(3)在文中的“□”里加上合适的标点符号。
(4)画出文中的比喻句,并说说是用什么来比喻什么,写出了什么?
(5)人们为什么称那些湖泊为“五花海”、“五彩池”?
(6)瀑布是怎样形成的?划出文中有关的语句。
(7)为九寨沟写一句广告语。
(8)这一节主要向我们介绍了哪些景物?
就这一节课文就出了八道练习,可想而知,学生经过此训练,对于做题的本领肯定会加强,但是,对于新课程的教学理念又体现出多少呢?不难看出,这里存在着明显的偏重知识、追求知识系统的倾向。我们在实施新课标的过程中,怕走回只偏重工具性的老路,结果又出现新的偏差,难道仅仅是因为考试在作怪吗?
另一种偏失则是相当多的教师受弱化工具性观念的影响,不恰当地认为要弱化知识教育,反对知识本位,加之教材讲知识性内容作了弱化处理,有一部分教师在教学中就不大重视基础知识的理解、掌握,不注重语文基本能力的培养,对课文内容匆匆带过,字词难点都没理解渗透,就立马跨过课文本身作许多引申与发挥,做些思想教育与 “精神培养”的工作,把更多的目光聚焦于“情感态度价值观”的光环上。由此可见,这种教学过程偏重了人文性,弱化了工具性,“虚”得没有着落。如一位教师在上《军神》一课时,学生还没有真正把书读熟读透,就开始安排学生讨论:“谈谈你对军神的认识?你有什么话对他说。”学生对课文内容比较生疏的情况下就一下过渡到情感上来,学生没有经过内容的洗礼,哪来的情和感呢,应让他们挤出来的只是干瘪的空洞的毫无心灵震撼的词语。
阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。在阅读教学过程中,教师要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养,各学段可以有所侧重,但不应把它们机械地割裂开来。对于培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,教师可以采用多角度的、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展学生思维空间,提高他们的阅读质量。
课程标准之教学建议指出:重视情感、态度、价值观的正确导向。培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中,注重引导学生学会对角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考,以负责任的态度准确、鲜明、生动地表达自己的真情实感。
这些误区均对新课程理念理解不完整、不透彻造成的。应该将三维目标完整、辩证地结合起来,妥善地处理好几者间的关系,不能走极端。工具性不能代替人文性,人文性也不能代替工具性。二者的关系是“统一”而不是“合一”,是
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