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中国古代文学史笔记 发起人:gqplb 回复数:16 浏览数:1957 最后更新:2009-2-13 22:22:35 by gqplb
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gqplb 发表于 2009-2-13 22:13:59
编辑 删除 中国古代文学史笔记
参考教材:
袁行霈 主编 高等教育出版社 《中国文学史》
游国恩 主编 人民文学出版社 《中国文学史》
韩兆琦 主编 北师大出版社 《中国文学史》
朱东润 主编 上海古籍出版社 《中国历代文学作品选》
郑韶玉 主编 上海古籍出版社 《古典文学300题》
一、?????????????
《山海经》是最有神话学价值的古代文献,约成书于战国处年到汉年之间,应是由不同时代的巫师、方士根据当时留传的材料编选而成,实际上是一部具有民间原始宗教性质的书。全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷,内容丰富,包含神话传说、宗教祭祀、地理历史等方面的资料。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作,如精卫填海,鲧禹治水,刑天舞干戚等,都深入人心传播广远,所以说《山海经》是古代神话的一座宝库,对我国神话的传播和研究有着极其重要的意义。
二、?????????????
(一)中国古代丰富多彩的神话,是远古历史的回音,它真实的记录了中华民族在它童年时代瑰丽的幻想、顽强的抗争以及步履蹒跚的足印。它作为中华民族的文化源头.在很大程度上影响了民族精神的形成及其特征:
首先,中国古代神话体现了深重的忧患意识,比如在女娲、羿和禹的神话中,无不以相当份量描绘了人类的恶劣处境,神性主人公们都能正视现实的灾难,并通过锲而不舍的辛勤劳作和斗争,战胜自然灾难,这与奥林匹斯诸神的享乐精神形成鲜明对比。
其次,中国古代神话具有明确的后生爱民意识,其一是对百姓民众生命的爱护和尊重如一些保护神的塑造,如女娲,后羿等,它们的出现给人带来了吉祥和安慰;其二是对个体生命的珍惜和对生命延续的渴望,如《山海经》中“不死之国”“不死之药”的传说,说明了对人类生命的珍视;其三是自然和人之间的亲和关系,如日月之神羲和,不仅调和风雨,还要“敬授人时”,以利人类生产和生活,这在本质上是对保护和发展生命的希冀。
第三,中国古代神话体现了先民们的反抗精神。如精卫填海征服自然的顽强生命力和刑天舞干戚与天帝进行斗争的壮烈气概,都是中华民族生生不息的精神源泉。
(二)上古神话的思维特征是以先民感受、理解世界的心智能力为土壤的,具体何以下几点:
第一,由于原始先民在思维中尚未将自身同自然界截然分开,因此,他们存感知自然时,往往将自身属性不自觉地移到自然之上.形成以己观物,以己感物的神话思维特征如盘古化生万物的神话,就是以人体的各部分推论天地间的诸物形成的。
第二,神话思维是一种具体、形象思维。例如时间的流逝在神话中就是一连串具体可感的情节,如有关太阳神话中的“日出炀谷,日落蒙谷”等。
第三,神话思维伴随着浓烈的情感体验。神秘莫测的大自然在先民心中引起恐惧、敬畏或惊喜等情感,先民认为这些情感也是外物本身所固有的属性。这些具有意态、情感的自然万物之间以及它们和人类的交往构成了神话故事的根本原因。而切神话的传播、复述的过程
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