渤海遗民的流向——以未迁到辽内地和辽东的渤海遗民为中心的考察.pdfVIP

的烙印。大武艺对 日本人称渤海 “有夫余之遗俗”5【Jlll， 朴时亨．为了渤海史的研究[J]．历史科学 (朝鲜)， _ 就是这个道理。同样，对 《类聚国史》的那段记事也 自然 1962，(1)． 可以充分解读了：这是8世纪末 日本留唐僧永忠给 日本政 宋基豪．渤海政治史研究[M]．首尔：一潮阁，1995． 府的关于渤海国情况的报告。此时渤海已建国百年，经济 崔致远．谢不许北国居上表[G]／／孙玉良 渤海史料 已颇繁荣 ，仿唐所建的各项典章制度已经确立，不可能 “无 全编．长春：吉林文史出版社 ，1992．400． 州县馆驿”。而且渤海有著名的卢城之稻，并非 “不宜水 藤原继绳，等．续 日本纪 [M]．东京：吉川弘文馆 ， 田”。所以，永忠所见必是相对落后的边疆地区的情况 ，很 2001． 可能就是渤海前往 日本的出发港盐州附近地区的情况。 梁玉多，魏 国忠．渤海 国号初称棘韬考 [J]．东北史 笔者认为，这里的 “土人”是指渤海 国的主体民族粟末蛛 地 ，2006，(3)． 辐人。 “土人”的政治地位既然在 “棘鞫”之上，就不可能 权兑远．夫余社会与文化圈[J]．赵本宣，译．东北亚 是当地一个比“棘辐”更加落后的民族。日本人称渤海的 历史与考古信息，2002，(1)． 主体民族粟末棘鞫为 “土人”不外两个原因：一是 日本在 孙进己．东北民族源流考 [M]．哈尔滨：黑龙江人民 渤 日交往中一贯所持的大国主义的体现；二是粟末棘褐融 出版社，1987：184． 入了许多夫余 因素，看起来与棘韬其他各部有些不同。 朱泓．东北古代居民的种族成分研究[J]．博物馆研 “棘鞫”是指棘鞫相对落后的拂涅、越喜、虞娄等部。对于 究，1989，(3)． “百姓”，学界一致认为与现代的百姓含义不同，是指部落 朱泓．中国东北地区的古代种族[J]．文物季刊， 酋长、氏族长，或官吏等上层人物。“处处有村里，皆棘羯 1998，(1)． rL rL rL rL rL rL rL rL rL rL rL rL rL 部落。其百姓者，秣辐多，土人少。”是指这里的居民都是 朱泓．棘羯人种研究[C]／／吉林大学考古系．青果 ，J 1j 1J ]J 、J 1J 1』1J 1J 1J 1”J 1J 1J m) ：¨ B； M‘ 当地的棘辐人。其上层人物也是当地的棘辐多，外来的粟 集．北京 ：知识出版社，1993． 末棘褐人少。 “皆以土人为村长，大村 日都督、次 日刺 武 国勋．夫余王城新考 [J]．黑龙江文物丛刊， 史”，是说重要的官职都由粟末棘鞫人担任，充分表现了粟 1983，(4)． 末棘鞫的核心部族地位。 魏存成．渤海考古 [M]．北京：文物出版社，2007： l7． 参考文献： ， 方启．黑龙江省宁安县三灵墓地渤海人骨研究 [1] 韩圭哲．渤海对外关系史[M]．首尔：新书苑，1994： [c]／／朱泓