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6.3 尚贤.doc
一、积累与运用
1.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( D )
A.
B.
C.
D.
解析 A项前一个“本”作宾语,是名词,当“根本”讲;后一个“本”用在谓语动词“失”前修饰谓语,是名词用作状语,当“从根本上”讲。B项前一个“服”带了宾语“事”,作动词,当“从事”讲;后一个“服”作谓语,是动词,当“被征服”讲。C项两个“辟”都是动词,通“避”,但前一个“辟”当“回避、躲避”讲;而后一个“辟”当“避免、免除”讲。D项两个“举”都带了宾语,是动词,均当“提拔”讲。
2.下列全含通假字的一项是( B )
①今上举义不辟贫贱 ②逮至远鄙郊外之臣 ③四鄙之萌人闻之 ④美章而恶不生 ⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道 ⑥故古者尧举舜于服泽之阳
A.①②④⑥ B.①③④⑤
C.②③④⑤ D.②④⑤⑥
解析 ①“辟”通“避”。③“萌”通“氓”。④“章”通“彰”。⑤“尚”通“徜”。
3.下列各句中,加点词与例句中加点词用法完全相同的一项是( C )
例句:将在于众贤而已
A.不能以尚贤事能为政也
B.此固国家之珍而社稷之佐也
C.不义不富
D.今上举义不辟贫贱
解析 A项“贤”,形容词活用为名词,有才德的人。B项“佐”,动词活用为名词,辅助的人、助手。D项“贫贱”,形容词活用为名词,贫贱的人。例句与C项均为形容词的使动用法,“众”,使……众多;“富”,使……富有。
4.下列句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( B )
A. B.
C. D.
解析 A项动词,认为/介词,按照。B项均为第三人称代词,他。C项动词,做、实行/介词,因为。D项表顺承的连词/表转折的连词。
5.对下列各句的句式特点,判断正确的一项是( A )
①夫尚贤者,政之本也
②此固国家之珍而社稷之佐也
③今者王公大人为政于国家者
④况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎
A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同
解析 ①是判断句,②是判断句,③是“王公大人”的定语后置,④是“贤良之士”的定语后置。
6.对下列加点词的释义不正确的一组是( B )
A.此固国家之珍而社稷之佐也 佐:辅佐的人、帮手
B.以劳殿赏 殿:在宫殿上
C.是其故何也?则上得要也 要:要领
D.列德而尚贤 列:按照某种次序排列
解析 B项殿:定,评定。
二、阅读与鉴赏
课内阅读
阅读下面的文字,完成7~11题。
子墨子言曰:“今 者 王 公 大 人 为 政 于 国 家 者 皆 欲 国 家 之 富 人 民 之 众 刑 政 之 治 然 而 不 得 富 而 得 贫 不 得 众 而 得 寡 不 得 治 而 得 乱 则 是 本 失 其 所 欲 得 其 所 恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。
曰:“然则众贤之术,将奈何哉?”
子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。”
7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( B )
A.不得治而得乱 治:太平
B.则是本失其所欲,得其所恶 本:本来
C.不能以尚贤事能为政也 尚:崇尚
D.然则众贤之术,将奈何哉 术:方法
解析 本:从根本上。
8.下列各句中,与例句中“乎”的意义和用法完全相同的一项是( B )
例句:况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎
A.儿寒乎?欲食乎
B.出,跳梁乎井之上
C.其闻道也固先乎吾,吾从而师之
D.恢恢乎其于游刃必有余地矣
解析 B项与例句相同,均为介词,在。A项为语气助词,表疑问。C项为介词,比。D项为形容词词尾,“……的样子”。
9.下列句子中,句式不同于其他三项的一项是( D )
A.公与之乘,战于长勺
B.故古者尧举舜于服泽之阳
C.汤举伊尹于庖厨之中
D.是其故何也
解析 A、B、C三项均为介宾结构后置句,D项为宾语前置句。
10.用“/”线给文中画波浪线部分断句。
答案 今者王公大人为政于国家者/皆欲国家之富/人民之众/刑政之治/然而不得富而得贫/不得众而得寡/不得治而得乱/则是本失其所欲/得其所恶。
11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
译文:因此国家才德兼备的士众多,那么国家就治理得好;才德兼备的士少,那么国家就治理不好。
(2)譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众
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