欧化文艺与左翼文学：瞿秋白的“五四”批判.pdfVIP

维普资讯 【瞿秋白与 “五四”批判】 欧化文艺与左翼文学：瞿秋白的 “五四’’批判 彭维锋 [摘 要]欧化是瞿秋 白审视文学史、思想史与左翼文艺运动的一个关键性的概念。立足于中国文化的实 际以及 民族主义运动的现实，瞿秋 白将左翼文艺的一系列弊端 的根源归之于左翼文化的母体——欧化文艺。瞿 秋 白认为，必须实施对欧化知识分子和欧化文艺的改造，才能实现革命文艺大众化，才能创造革命的大众文艺和 使革命的欧化文艺大众化。 [关键词]瞿秋 白；欧化；左翼；五四；大众化 [作者简介]彭维锋，1974年生，文学博士，中国劳动关系学院文化传播系讲师(北京 100037)。 [中图分类号]1206．6 [文献标识码]A [文章编号]1001—6198(2008)03一叭踟一05 针对左翼文艺运动 内部的宗派主义和左翼作 家与大众的隔阂，很明确也很明晰的，瞿秋 白将这 两个相互联系的问题的原因归之于五四以来的欧 毋庸置疑，就左翼作家身份而言，他们仍然是 兰． 化现象。在通过对于欧化知识分子、欧化来源以及 欧化知识分子的一部分。在著名的杂文 《小诸葛》 茎 欧化变异的较为繁复而隐喻性的论述之后，瞿秋白 中，瞿秋白较为详尽地分析了具有历史表象的欧化 三 指出，五四精神是丰富的，同积极性的五四精神相 知识分子的三种类型，他以强烈的反讽笔触将其称 比，作为五四传统消极影响的欧化不仅不再是革命 之为 “小诸葛”：“小诸葛的特色，所以还要到 诸‘葛’ = 的，而且已经成为一种保守和羁绊。 两个字里去找一找。 诸‘葛’是大诸葛的贵姓，那 三= 在瞿秋白看来，欧化知识分子即五四作家，当 么，小诸葛既然是大诸葛的本家，他和大诸葛总有 三 然也包括转型后的左翼作家们，实际上都在某种程 点相同的地方了……他 自命为智识阶级，其实又没 度上毫无区分地承袭五四运动的所有结果。如果 有什么实际智识。他没有任何一种技能，然而他又 说，文艺观念和文学风格的不同倾向是左翼作家宗 是 万‘能’的……总之，他什么也不是，又什么都是。 派主义的起源 ，而西方文学形式、文学话语和生活 他只爱当军师。”[2) 方式，则使得那些努力在谋求迅速实现密切联系民 在瞿秋 白的定义中，大诸葛是指绅商资产阶 众的左翼作家们完全脱离了群众。 “但是，这两个 级，之所以称之为 “大诸葛”，是就他们 自诩的与民 派别仍然是封闭的，并且继续与民众相分离。革命 众的关系而言的：“他们的脸皮真是厚到十二万分， 文学的干部被资产阶级的 五‘四文化运动’所俘虏 他们不客气地说，人民蠢如鹿豸笨如牛马，人民是 了，他们大半也是站在万里长城的那一边，——他 阿斗—— 昏庸无用不知不觉的昏君，只有他们 自己 们和中国劳动民众没有共同的语言，他们对于中下 才是精明强干大权独揽的诸葛亮。”[3)与大诸葛相 的民众差不多也是 外‘国人’。他们只在 ‘自己的知 关，瞿秋 白所谓的小诸葛则是小资产阶级的一部 识青年国’里和一些欧化绅士打笔墨官司。”[1]因 分。瞿秋 白又一次提及他在 1920年代早期在 《赤 此，在宗派纷争的语境中，左翼作家们既无法向民 都心史》中用来分析 自己所用的 “中国之 多‘余的 众学习到任何有价值的东西，也无法对民众施加更 人”’的概念，当然，这次提及的目的不再是 自省式 多更广泛的影响。早期的左翼作家 、左翼文艺特别 的拷问自己，而是用来分析中国知识分子群