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基于质性论的文本分析 吴文福 吉林大学生物与农业工程学院，长春（130025 ） E-mail：wwfzlb@126.com 摘 要：文本分析已经被视做复杂性问题研究的一种方法。前文提出的质性、封闭环等概念 和原理可以统称为质性论。根据质性论，可将人类的思维划分为意识、质识、本识等3 个层 面，3 个层面思维的功能是分别、综合和统摄。文本分析具有形式和内容分析两种方式，分 别对应质性论的质性和封闭环分析。本文对文本分析的研究，旨在发现其科学意义，以探求 系统复杂性的研究方法 关键词：文本分析，质性论，思维 中图分类号：N941 1. 引言 文本分析的历史，可以说就是人类的文明历史。人类的历史是一个不断制造文本的历史。 人类的思维活动，在言语、无形文本（思维过程中）和文字、有形文本之间周旋。人类的思 维活动是一个本末之间的文本转化与交流。文本分析贯穿与人类社会活动的各个方面。 现代计算机科学中，文本是一个重要术语，关于文本的处理有许多研究。文本分析的基 础是语言。近现代语言学的研究，尤其是计算机语言学的发展，这些研究及其在计算机中的 实现，推动文本分析向更广泛的层面发展。 现代情报学和档案学中，文本分析与信息提取密切相关。档案学研究的一个重要内容， 是档案信息的开发，它包括对档案信息的选择、加工、编辑和输出的研究；情报学研究情报 的产生、传递、利用规律，致力于提高情报产生、加工、贮存、流通和利用的效率。这些研 究成果，为文本分析方法提供了重要的借鉴。 考古学中，文本分析也发挥很大的作用。西方文艺复兴时期手稿搜求的时尚，以及对于 手稿的研究，是一次具有重大历史意义的、大规模的文本分析活动[1] 。在中国近代有三个重 大发现，这就是甲骨文、居延等地的汉代简牍、敦煌藏经洞遗书。罗振玉和王国维对新发现 的甲骨、汉简、敦煌遗书、墓志以及青铜器、玺印、碑刻、符牌等大量文物进行了科学性的 汇集整理，并结合历史文献深入研究，对商、 周、秦、 汉乃至隋、唐、宋、元的历史、文 化、制度做了大量崭新的科学论断[2] 。这可以说是一次具备现代意义的、系统的文本分析活 动。 在文学上，文本分析方法与文本之间的比较密切相关。当代比较文学的研究提供了丰富 的实践经验和大量的案例。关于比较文学，法国学者卡雷有一个著名的定义：“ 比较文学是 文学史的一支：它研究国际间的精神关系，研究拜伦和普希金、歌德和卡莱尔、司各特和维 [3]” 研 尼之间的事实联系，研究不同文学的作家之间的作品、灵感甚至生平方面的事实联系。 究作品之间的“事实联系”，是文本分析方法的中心问题。 在哲学上，文本(text，又译本文)是后现代哲学经常使用的重要概念。他们试图通过对“文 本” 的强调，恢复语言本身的物质性和主体地位。他们认为，“文本”不等于质量最好的作品， 也不等于风格上最时髦的作品。“文本”是语言的独立存在，没有作者或主人，它只存在于活 生生的语言情景中。人们要获得“文本”，就要把它重新恢复为一种演奏、一种任务、一种生 产、一种实践。阅读者演奏文本，是指他在重新寻找一种生产它的实践。“文本”是与读者合 作产生的新乐谱。批评的任务不是发现作者赋予作品的意义或作者的原义，而是支撑意义的 - 1 - 一种结构；不是追溯作者的意图，而是重新去构造那支配意义生产的法则；不是指出作品的 全部的或最终的意义，而是指出意义是怎样生成的，为此付出了什么代价，使用了什么手段 等。[4] 在文化方面，特别是中国传统文化包含了独到的文本分析方法。中国的诗词书画等的鉴 赏实质以感悟为中心的文本分析。中国佛教禅宗的重要修行方式叫“参禅”，“参”是观察之意， “禅”是思虑之意，“参禅”是对思维的体验和研究。“参禅” 的一种特殊形式是“参话头” 。“参话 头” 以独到的思维方式通过对包括言语