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培养全球化熹露撬公鬓轰的探索和实践 , 徐真华 全球化是 当今世界 的一个重要特征 ,国家和地 区之 间 外 国人和睦相处 ,尊重外 国的风俗和宗教信仰 ,又能维护 的经济政治联系越来越 紧密 , 人 员文化交流越来越频繁 , 中华 民族和作为 “中国人 ”的尊严 。 学术知识传播越来越快速 。信息技术 的迅猛发展进一步推 具有正确 的价值取 向 ,富于爱心 ,有社会 责任感 ,成为 动全球化 向纵深发展 。面对新形 势新任 务 ,我 国高等学校 高素质 的 “公 民 ”。广外要求学生能够进行 内省并不断 自我 既面临前所未有 的机遇 ,也面 临前所 未有 的挑 战 , “培养什 修正提高 ,使 自身 内在性格 、气质 、意志 、心理 、欲望 等达到 么人 ”、“如何培养人 ”是高校共 同面 临 的重大课题 。为此 , 和谐 统一 ,有 正确 的价值 取 向 ,富于爱心 ,勇于担 当 ,有社 广东外语外 贸大学根 据 外部 环境 和 自身实 际革新 办学理 会责任感 ,遵 守社会 公共 准则 ,富有理性批判精神 ,善于处 念 ,确立 了全球 化 高素质公 民的人才 培养 目标 ,并作 了积 理人 与人之 间 、人 与 自然 的关 系 。去年 “ ·’’四川汝 川大 极 的探索和实践 。 地震 ,广外学子感 同身受 ,为死 者祈祷 ,为生者祝福 ,并且 踊跃捐款捐物 、提供心理辅导 ,以各种形式支持灾 区重建 , 蒸 黔巅 撇咖 , 表现 出比较强烈 的悲悯情怀和仁爱之心 。 具有 向全球 开放 、为全球服务 的意识 ,能够承担 国 内 致力于培养全球化 高素质公 民 ,就必须正确认识 和深 外不 同岗位 的工作 ,成为 “通用型人才 ”。全球化高素质公 刻理解全球化高素质公 民的内涵 。首先 ,要 明确公 民的概 民具有较 强 的独立 思考能力 、竞 争参 与能力 、信 息处理能 念 。关 于公 民的界定 ,虽有不 同的概括 ,但有三点是最基本 力 、跨学科 知识 交融 能力 、国际交往 能力等 ,既能胜任 国内 的 第一 ,公 民是指社会人 、政治人 ,他是 以社会和 国家 的 涉外机构 的工作 ,又 能直接 到 国外承担 工作 ,表现 出很强 一个成员身份而存在 的 。第二 ,公 民表达 了个人与 国家之 的适应性 和通 用性 。 间的一种特定法律关系 ,并具有相应 的权 利和义务 。第三 , 公 民不仅 是一个政 治 的概念 , 而且 是一个历史 的概念 、文 二 、培养全球化 高素质公 民的路径和措施 化 的概念 。从学校 的人才培养实践看 ,全球化高素质公 民 应有 如 下特征 。 革新教育教学理念 。传统 的教育教学理念与培养高 具有 强烈 的爱 国情感和文化认 同 ,成为真正 的 “中国 素质公 民的要求 有一定差距 ,在教 育教学过程 中 ,仍然基 人 ”。没有 民族性 就没有世界性 ,全球化并不排斥 民族性 , 本上停 留在传统 的知识传授型模式 ,这种教学模式过分强 且应 以民族性 为重 要基础 多样 化并不与一体化相悖 ,且 调教师 的主导性而忽视 了学生 的主体性 ,过分强调对知识 应为一体化之重要前提 。公 民是具有一 国国籍 的人 ,要成 的继承性而忽视 了对知识 的批判性和创造性 ,过分强调共 为 “有根 ”的全球化 高素质公 民 ,学生就应 有 国家 意识 、民 性培养而忽视 了学生 的个性发展 。在课 堂教学 中缺乏互动 族情怀和 自强精神 ,具有健康 的 “中国人 ”意识 。广外是涉 式 的讨论 和双 向式 的交流 , 缺乏 自主式和合作式 的学 习 , 外 型 院校 ,尤其重视 民族传 统文化 的教育 ,努 力增 强学生 学生

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