心灵与形式的统一——论卢卡奇的早期文艺思想.pdfVIP

维普资讯 第 48卷 第 3期 河南大学学报 (社会科学版) Vo1．48 NO．3 2OO8年 5月 JournalofHenanUniversity (SocialScience) M ay．2008 心灵与形式的统一 — — 论卢卡奇的早期文艺思想 高 继 海 (河南大学 英美文学研究所 ，河南 开封 475001) 摘 要 ：卢卡奇早期著作 《心灵与形式》和 《小说理论》是 2O世纪美学的重要文献 ，其所包含的 文艺理论思想反映了卢卡奇早期世界观、美学观形成的渊源与特点。这两部著作是在卢卡奇信仰 马克思主义之前完成的，受到康德主义和黑格尔主义的影响，也受到狄尔泰生命哲学的影响，但他 坚持的历史唯物主义和辩证法思想是正确的，而且在他接受马克思主义之后又创造性地发展 了这 些思想，建立了自己完整的哲学、美学和文艺思想体系。 关键词 ：卢卡奇；《心灵与形式》；《小说理论》；文艺思想；马克思主义；康德 ；黑格尔；狄尔泰 中图分类号 ：104 文献标识码 ：A 文章编号 ：1000—5242(2008)03—0072--07 收稿El期 ：2007—12—15 基金项 目：国家社科基金项 目“历史文学 中的英 国历史”(04BWW011)的阶段性成果 作者简介 ：高继海 (1959一)，男，河南开封人 ，河南大学教授 ，博士生导师。 格奥尔格 ·卢卡奇 (GeorgLukacs，1885— 里，正在柏林学习哲学与文学 的卢卡奇和画家伊尔 1971)是 2O世纪西方马克思主义哲学和美学的主要 玛 ·塞德勒相遇 ，匆匆一面，双方都有好感。次年 5 代表人物之一 ，他的前马克思主义时期著作 《心灵与 月 ，他们相约一起到意大利旅行 ，关系更加亲密 ，进 形式》(1910)和 《小说理论》(1916)都是 2O世纪美学 一 步的发展显然是结婚。但卢卡奇惭愧 自己不能接 的重要文献 。许多伟大思想家在青年时期写下的作 受这儿女情爱，他觉得 自己担负着某种伟大的使命 品，虽然不够成熟，但 由于开始了建立 自己世界观和 而注定不能享受家庭的安乐，生活与事业不能两全 ， 方法论的尝试 ，不仅具有多方面异常丰富的思想 ，而 因此 ，在需要下决心的时候，他退却了。他们的关系 且也初步形成了将来成熟思想的框架和特征。学者 在秋天破裂。伊尔玛给他写了一封信 ，祝愿他有一 们在研究卢卡奇的哲学、美学和文艺思想时，往往把 个远大的前程 ，然后与一位艺术家结婚 。1910年， 注意力集中在他的后期作 品上 ，从而忽视了他的早 卢卡奇把他第一本重要著作 《心灵与形式》献给伊尔 期思想。这对于全面深刻理解卢卡奇的美学思想和 玛 ，向初恋的情人告别。但伊尔玛的婚姻并不幸福， 文艺思想 ，了解这些思想的起源和发展脉络，不能说 她对卢卡奇未能忘情 ，不久因婚姻失败等原因自杀。 不是一种缺憾。虽然研究他 的政治哲学和活动、他 的美学和文艺思想的著作和论文 ，在西方已经是汗 ① 马驰在 《卢卡奇美学思想论纲》(东北师范大学 出版社 ， 牛充栋，④在中国也屡见不鲜 ，②但对于卢卡奇的 《心 1997)的导言中指 出，国际上研究卢卡奇 的专著超过 了百部 ，研究论 灵与形式》和 《小说理论》的专门研究却异常少见。③ 文近千篇 ，仅以卢卡奇思想为研究对象的博士论文就近百篇 。 本文试图通过对这两部著作细致的文本分析研究， ② 张翼星在 《为卢卡奇 申辩 》(云南人 民出版社 ，2001)的附录