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讲评----作文教学的精髓
程玉
作文是文化生活的积淀,是一个人素养的体现。作文教学要承担指导学生正确使用祖国语言的主要责任此,作文受到了普遍的重视。那么,高中学生作文究竟要达到什么要求,什么样的作文才算得上好作文呢?好的作文应该“言之有物”、“言之有文” “物”是内容,“文”是形式。?让我们一下《语文教学大纲》总共有九条(第9—17条),
作文的过程,“观察”、“感受”、“思考”、“表达”。
内容上要“观点明确,内容充实,感情真实健康”
表达方式和语言方面的要求, “有个性、有创意”。是操作层面上的要求,“多写”、“多改”、“交流”、“展示”、“评价”。明确规定了写作次数的要求
与时俱进地提出了使用计算机写作的方向。可见,尊重个性,以人为本就是高中学生作文要求的基本出发点。与之相适应,个性的多元决定了作文的内容和形式千姿百态、丰富多彩,作文评价也应该多元的。然而僵化单一的作文评价模式严重遏制了高中作文教学的健康发展。以作文教学中“思想感情健康”的要求为例,无论《语文教学大纲》还是《高考考试说明》都明确提出作文要“思想健康”,不能偏题,这一点是无庸置疑的。但目前的现实是思想健康基本上没问题,个性的真实很难做到。每到高考,那些连篇的假话、空话简直令人惨不忍睹。之所以会出现这种情况,主要是作文评价上对语文僵化的政治化的理解造成的。什么是“思想健康”?说假话就是最大的思想不健康。面对“战胜脆弱”,须知我们有多少学生正在脆弱的泥潭中挣扎;关于“诚信”的话题,在一片叫好的套话中我们怎能漠视假话连篇的无奈?去年高考“心灵的选择”又有多少考生在心不、脸不地编造“舍己为人”的故事?中学生作文不同于公开发表的文章,更有别于文学作品。说真话、抒真情这不仅是对中学生作文的基本要求,也是一个人最起码的道德要求。我们必须清楚作文的目的不是培养作家,而是让每个学生形成现代文明人应具备的书面交流能力,作文训练也是培养学生健全人格的重要途径。在二十多年前,叶圣陶先生就指出:“作文就是用笔来说话。作文要说真话,说实在的话,说自己的话,不要说假话,说空话,说套话。”以前中学语文教学过分强调“政治性”,其流弊未清。现在又过分强调“文学性”,编造、宿构大有市场。似乎文学性越强,就越可以得高分。这实在是对中学作文本质的误解和误导。从考试评价的角度看,重点应该是看考生的文字功夫能不能恰如其分地表达自己的思想,抒发自己的感情。我们既要肯定积极向上的主题,对那些表达困惑迷茫的作文也要多一分宽容。因为世界是多姿多彩的,健康的形态五彩缤纷,学生的真实个性也应百花齐放。中学生作文不同于传统意义上的作文教学要求。在古代,所谓的语文教学要求学生读圣贤书,写道德文章,作文是代圣人立言,即孔子讲的“述而不作”。现代强调的是“负责地表达自己的看法?古代儒家思想有着绝对的话语霸权,学子们读的是圣贤文章,讲的是“四书五经”,不必也不能有自己的个性;而现在呈现的是话语的“”,“”是很重要的,这是不可迷失的“真实”。`现在中学生作文最严重的问题莫过于虚假空洞。平时常视作文为畏途,教师总是变着法儿引导学生去写,而收效却寥寥。因为作文是语文能力的综合体现,不能一蹴而就。而目前功利第一的教学模式让我们许多教师迷失了本真,大谈所谓技巧,处处与素质教育背道而驰。学生总是在高耗低效的模式下虚度时光。作文训练的主要任务是培养学生学会思考问题,分析问题,并且有条理的把自己的思想观念表述出来。作文训练并不是为了培养作家、文章家,更不是为了培养人云亦云的庸才、奴才。学生作文不同于公开发表的文章,文章是公开的,要担负起交流、教化的重任,而作文只是一种练习。现在的作文训练中存在的种种弊端常常是对这个问题认识不清造成的。比如有人置学生个性于不顾,以成人的思想要求学生,一味地讲模仿、讲技巧,以为这是作文训练的捷径;现在提倡创新精神,于是又有人过分强调“想象力”的发挥,说假话、编故事颇为风行。作为作文本源的真实的生活就这样被恣意践踏。这样的作文训练岂不是一相情愿的缘木求鱼?作文训练应该以“真实”为出发点,可以说失去了“真实”就失去了作文的意义,那不仅使“技巧”失去了依傍,更有害于诚信品德的养成,背离了以“人的发展”为基本特点的素质教育的本质。从“文化”的角度看,“真实”也是其本质内涵。有人可能要说,文学艺术不是可以“虚构”吗,作文为什么不能编故事呢?这里涉及到“艺术的真实”的问题,我们所反对的是“虚假”,并不是“虚构”,学生能达到这样的层次不但不是坏事,而且应该击掌叫好。可问题的关键在于这是不是作文训练的主要任务?我们中学作文教学要立足于全体学生,培养他们书面交际的能力,而不是创作的能力。况且“艺术真实”是建立在“生活真实”的基础上的,
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