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论医学院校通识教育的本质与途径.pdf
2009年3月 社科纵横 M81,2009
总第24卷第3期 SOcIALSCIENCESREⅥEW VOL.24NO.3
论医学院校通识教育的本质与途径’
孙平冉隆平¨
(重庆三峡医药高等专科学校重庆404020)
【内容摘要】医药高等教育存在的过度专业化倾向,使其在健康观发生巨大改变、人类社会需求日益增高的今天面临着挑战。教
育者开始反思高等教育的本质、目的与意义。在反思中,通识教育作为一种新的教育理想或理念被融入现代高等教育。本文试
图在医学教育中寻求一种通识教育的有效途径,达到“通才教育”与“专才教育”的融合。
【关键词1医学院校通识教育课程本质途径
中图分类号_.G40 文献标识码:A 文章编号:1007—9106(2009)03—0132—03
所谓通识教育,亦称“博雅教育”、“文雅教育”【tJ。源 共同体如果其成员缺乏一个共同的知识体系是一个没有基
于亚里士多德提出的自由教育思想。以发展人的理性、促 础文化的社会,任何一个伟大的民族都有着本民族丰富的
使人的智慧、道德和身体和谐发展为目标。其教育目的在 文化底蕴和灿烂的历史文明,这种文化世代相传,这传承的
于进行理智方面的训练,以追求知识本身的价值为目的,使 不仅是文化,更是一种伟大的民族精神。通识教育的紧迫
人的心智获得解放和自由,排斥任何职业的或功利的目的, 任务就是为全民众提供这种教育新理念,传承文化,使受教
教育内容上关注知识的全面性和普遍性,注重健全人格的 育者共同拥有本民族的历史文化、拥有本民族共同的精神
熏陶、实际能力的培养,把受教育者作为一个主体性的、完 家园,有着民族的共同理想与价值信念,即教育必先是对受
整的人而施以全面的教育,以使得受教育者在人格与学问、 教育者实施全面的。通才”教育,解决怎样做人;后“专才”
理智与情感、身与心各方面得到自由、和谐的发展。在医学 教育,达到成才,其最终是培养“全人”、超越功利,弘扬人
专业教育中融入这种教育理念,以全面发展学生综合素质, 文精神和科学精神为目标。
提高学生整体人文修养,塑造能服务于社会、献身于医学的 2.通识教育是医学教育之灵魂
卫生人才。 “以人为本”是通识教育之根本,更是医学教育的核
一、通识教育是历史传承的必然.更是医学教育的根本 心。“医乃仁术”这神圣的医学宗旨,折射出医学博大的人
1.通识教育之根本是对人实施全面的教育 文关怀精神。2001年教育部和卫生部联合发布中国医学
我国儒家思想的代表——孑【.子,可称是世界最早的通 教育改革和发展纲要,指出:“医学研究与服务的对象是
识教育提倡者、实践者,也是最早的理论家,他倡导的“六 人,在医学教育过程中必须加强文、理、医的相互渗透和多
艺之教”就是通识,“礼”、“乐”、“射”、。御”、。书”、“数”六 学科交叉融合,把医德和医术的培养结合起来,加强综合素
艺之通识教养的内涵是对人实施全面教育。“六艺”作为 质培养”。只有这样才能满足医学及社会的需求、才能适
一种教育理念对我国古代教育思想影响致深悼】。现代通 应发展的需要。因为,2l世纪医学科学的发展,医学的行
识教育,在我国又称作“普通教育”、“通才教育”或“素质教 为能力的逐渐增大,其医学的功利性也逐渐被暴露,以之相
育”,是中国传统“六艺”教育的延续与传承,它作为大学教 随的一系列医学社会伦理问题由此产生,如:如现代医学领
育宗旨和办学思想,最早于清朝末年提出。新中国成立后, 域中所涉及的安乐死以及现代生殖技术的克隆人、基因工
受前苏联教育模式影响,逐渐形成了高度专业化的专才教 程技术、器官移植等技术。使传统的医学观、人的价值观受
育
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