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吴文俊:中国古代数学思想其实很“现代”? ?? ?东西方数学,推理的方式有根本的不同。欧几里得几何怎么推理的呢?它从公理、定义出发,得出定理来。我们中国古代的数学就不是这样的。我们是从经验出发,从实际出发,建立一些一般原理和一般公式,然后在这一般的原理、公式得到更广应用的基础上,回过来再考虑更复杂的问题。建立原理公式,更广地应用,这是中国的方式。? ? ? ???从内容来讲,西方的数学,重点在证定理;而中国的古代数学,重点在解方程。为什么解方程呢?因为我们中国古代的数学,着重在解决各式各样的实践当中出现的具体问题。? ? ? ???一个具体问题当然会给你数据,你要解决这个问题,就要把要求的数据求出来。在给你的数据和要求的数据之间当然有某种关系,这个关系是什么?用现代的话就是一种方程的关系。已知的和未知的用一个方程联系起来,这个最简单,可是又是最重要的,最根本的方程,是多项式方程。所以,中国的古代数学,它不考虑定理,不考虑怎么定义公理,不考虑定理怎么证明,着重考虑解决实际问题,由此导致解方程,特别是解多项式方程。因此解多项式方程,就变成中国古代数学发展的主线。? ? ? ???数学发展中有两种思想:一是公理化思想,另一是机械化思想。前者源于希腊,后者则贯穿整个中国古代数学。这两种思想对数学发展都曾起过巨大作用,而中国古代数学的机械化思想与计算机有密切的关联。? ? ? ???中国的传统数学,最适合于数学的机械化。因为我们的传统数学是算法化的。用Knuth的话讲,中国算法形式的数学就是适合于计算机的数学。中国古代数学发展成20世纪70年代的几何定理证明机械化,还在继续发展,变成数学各个不同领域的机械化。? ? ? ???(2008年1月27日,2000年国家科学技术最高奖获得者吴文俊先生在中央电视台《大师讲科普》系列讲座上的演讲节录)
如果要找两部在世界上流传最久的古代数学著作,那就是希腊的《几何原本》与中国的《九章算术》,它们都是世界数学史上极为珍贵的文献,分别在西方和东方的数学发展中产生过深远影响.但两书是各有特色的,从中可以看出东、西方数学的差异.
246题,几乎都是与生产、生活实际有关的应用问题,这说明作者在研究数学时,是以应用为目的,不大重视数学体系自身的完善.而《几何原本》则正好相反,全书没有一道应用题,全是“纯粹”的数学问题,表现出作者追求数学自身完善,“为数学而数学”的思想.
从体例上来看,《九章算术》以术文统御习题,以计算为中心;《几何原本》则是一个演绎体系,以证明为中心.
在几何研究方面,《九章算术》把重点放在几何量的研究上,把大量算术及代数知识用于长度、面积和体积计算;《几何原本》则把重点放在图形性质及相互关系的研究上,采用的是比较纯粹的几何方法.
总的来说,《九章算术》与《几何原本》相比,前者以实用性、计算性见长,后者以逻辑性、抽象性取胜.当然,《几何原本》对近代数学发展所起的作用无疑超过《九章算术》,因为它那种逻辑演绎体系更适合于近代数学.但《九章算术》在世界数学史上的地位也是不应忽视的.
《九章算术》的成书,标志着中国初等数学体系的形成.该书包含了丰富的算术、代数和几何内容,形成一个以算筹为计算工具的、有自己特点的完整体系.《九章算术》中的一些成就具有世界水平.比例算法、盈不足术、开平方和开立方、负数的引入及正负数加减法则、线性方程组解法,都是世界上最早提出的.
(《四分历》、《乾象历》)便采用了书中的正负数加减法则,田亩测量及土木工程则离不开各种面积和体积公式.
在中国数学史上,《九章算术》的影响是极为深远的.首先,它的体例在一千多年的时间里起到了“示范”的作用.从汉至明,大部分算书遵从《九章算书》的体例.有些甚至直接冠以“九章”之名,如杨辉《详解九章算法》、秦九韶《数书九章》、吴敬《九章算法比类大全》等.其次,《九章算术》重应用、重计算的特点被后世数学家所继承,形成中国古代数学的传统,即从实际问题出发,寻求数学解决办法.最后,《九章算术》中的许多理论,直接为中国数学的发展奠定了基础.如开方法对于高次方程,线性方程组对于四元术,都有一定的奠基作用.
自隋唐至宋,《九章算术》曾长期作为中国的数学教科书.实际上,《九章算术》成书后,历代研究数学的人几乎没有不读该书,不从中吸取营养的.它对于培养数学人才具有不可忽视的价值.
《九章算术》传到日本、朝鲜等东方国家后,也曾被当作教科书使用.越南的数学家在研究此书的基础上,写出若干书名冠以“九章”的数学著作.《九章算术》的某些内容还曾传到印度和阿拉伯国家,并辗转传到欧洲,对世界数学的发展起了一定作用.例如《九章算术》勾股章中的一些问题几乎原封不动地出现在后来的印度数学著作中,盈不足术与比例算法也先
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