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一个人的夹缬路.pdf
传承文明
苍南,是靠近浙江东南沿海的一个 一番交谈下来,久保麻纱对他的夹缬 计。然而,多少年过去了,薛勋郎的夹
小县城,也是薛勋郎的家乡。 产生了浓厚的兴趣,其中一条印有“百 缬作坊虽在国内外研究者和收藏家中颇
子图”的蓝花土布旧被套,竟然让老太 有名气,实际却赚不到钱,30多万元
太爱不释手,赞不绝口。于是在久保麻 的投入至今仍然血本无归,久保的“断
作为印染技术“活化石”——苍南 纱的支持下,30多年未见世面的夹缬 炊”也让薛勋郎没了主意,他想到了放
夹缬最后的传人,薛勋郎是幸运的。这个 在薛勋郎的小作坊获得重生。找染坊老 弃,想到了就此关闭薛家作坊,就在这
当过兵、务过农,还做过生意的老艺人, 师傅、找雕版老师傅、找靛青老师傅、 个时候,国内几位专家以老薛的作坊为
如今仍然在布满了灰尘的作坊里坚持着, 找土布老婆婆……这些原本分工明确的 素材,拍摄了大量的夹缬制作场景图
他的作坊没有家族传承历史,却是20余 加工链上的若干环节,在薛勋郎的悉心 片,收集成一本精美的画册《夹缬》,
年来全国唯一一家保存完整夹缬印染工艺 追寻下终于慢慢聚拢起来。而这,前前 一经出版流通,薛勋郎便成了名人。全
的传统作坊。“我经常会想,当年建起这 后后花费了他一年多的工夫。农民出身 国各地,甚至美国、日本、澳大利亚、
间小作坊,又守着它这么多年,到底是机 的薛勋郎并不知道,他一个无意识的决 韩国的记者、专家、学者纷纷登门,又
缘巧合,还是命中注定?”说起自己从事 定,此后居然会在中#IEP染界掀起翻天是报道又是调研。而一位日本学者更是
的夹缬,薛勋郎不无感慨。 波澜,并从此将自己的名字和古老的夹 以老薛作坊为例,比较了中日两国夹缬
薛家以前不搞夹缬印染的,开办这 缬连在了一起。 工艺的异同,出了一本学术著作,介绍
个作坊与一位日本女子有很大渊源。事 两国的夹缬艺术,是媒介的力量再次承
情得从1987年说起,薛勋e,B至U上海找 接了薛勋郎的夹缬路,夹缬本身作为一
生财之道,偶然的机会,他遇到了前来 靠着久保麻纱每年几万元的资助, 门古老的民族手艺,也在濒危关口及时
中国收集土布的日本老太太久保麻纱。 薛勋郎的小作坊尴尬地维持了几年生 得到挽救,不再尘封甚至湮灭。通过提
高知名度来将这门绝世技艺永久传承下
去,薛勋郎这样期待着。
薛勋郎潜心研究。夹缬”制作工艺
数十年,其完美的技艺和古朴的风韵,
再现了中国古代工艺。然而,巨额的成
本投入曾一度将其想要拓展产业链的野
工作中的薛勋郎 夹缬成品 心压制下去——请人雕刻一个夹板,要
科学之友 32
万方数据
勋郎曾接到很多国内外订单,可是要求制作的花色
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