伊朗的童话：就叫我孩子——走近伊朗儿童电影.pdfVIP

伊 朗 的 童 话 : 就 叫 我 孩 子 — 走近伊 朗儿童 电影 陈 婷 ( 南京师范大学 文学院 电影学专业，江苏 南京 21 以〕97) 摘 要:伊 朗儿童 电影 以其平实的电影语言，极尽写实 朗电影以其平实的电影语言，极尽写实的纪录风格， 的纪录风格，让我们在儿童纯真心灵、简单 目光 中回归到生 让我们在儿童纯真心灵、简单 目光中回归到生活本 活本身，找寻到逝去的童年 自我。在世风喧嚣浮躁的今天， 身，找寻到逝去的童年 自我，“在凝眸注视孩子们的 伊朗电影没有用灰色的眼睛去否定世界，而是返璞归真，以 时候 ，我们是在找寻我们 自己，连同我们已经失去的 清新质朴、恬淡温暖又充满哲理的影像风格，通过对童真、友 天真 、笨拙和稚气 。” 谊、宽容与爱的向往与获得 中重新得到心灵的平衡与慰藉。 关键词:伊 朗电影 儿童电影 现代童话 天 堂 的 颜 色 在电影诞生百年之际，阿巴斯 ·基亚罗斯塔米 “我看不见。黑色，是我眼前的全部。但我能触 接到法国人的邀请 ，请他用卢米埃尔时代的摄影机 碰 ，我能聆听。在幼鸟的身上，我摸到了新生的喜 拍一部一分钟的电影，阿巴斯把摄影机架在厨房里， J悦;在汽车的窗外 ，我抓到了清晨的凉风;在妹妹的 拍了一个煎鸡蛋的过程。阿巴斯的这部关于煎鸡蛋 脸庞上 ，我抚摸到了笑容⋯⋯在黑色的世界里，我能 的电影不仅仅是在向卢米埃尔致敬，更是一种纯洁 触碰、聆听到这天地的无限可能⋯⋯”这段话是 《天 的誓约:拍电影也可 以从简单 的生活出发。近年来 堂的颜色》中盲童墨曼的一段 内心独 白，它概括了童 国际电影节频频为伊朗电影喝彩，其 中许多是 以儿 年的所有美好与诗意，身体的残缺与生活的困顿无 童为主角的影片，如 《小鞋子》、《天堂的颜色》、《白 碍他们触摸与聆听世界的种种美好。阿巴斯说: “孩 气球》、《苹果》、《何处是我朋友的家》等等，这些作 子们对生活有着 自己的解释，那就是单纯地过 日 品不仅蕴含着一份净化了的纯真，还体现了创作者 子。”他们的天真善 良使他们先天具有一种特殊的察 对本土现实、本土文化和本土体验 的殷切关怀。在 赋，把成人晦涩复杂的世界净化、简单化，从而抓住 后工业时代充满冷冰金属味道的电影丛 中，伊朗电 这个世界上真正值得去拥有的东西。阿鲁达尼卡对 影就如高楼大厦林立中偶尔一朵不知名的小野花散 雨那样痴迷，在他的眼里雨是精灵，风是耳语，橄榄 发着独特的魅力。正是这种不同，使得伊朗电影在 树的摇曳是快乐或忧伤的谣 曲，片名 《让风带着我 世界影坛有了 自己独特而重要的位置，吸引着无数 飞》又译为 《风带我回家》，似乎要把我们带回到一个 关注的目光 ，成为全人类共享的影像奇迹。 听风听雨、心如飞絮、自由恬然的纯真年代。 伊朗电影多与儿童有关。伊朗政府电影检查制 不像 《小兵张嘎》、《红樱桃》等中国的儿童电影 度严格，加上宗教的约束，导演可拍的题材十分有 那样负载浓厚的意识形态功能，担负着道德教化的 限，于是他们转向儿童世界，一方面，儿童电影容易 职责，当代伊朗电影一般都远离政治与说教，儿童电 过关，另一方面，透过小孩也容易探讨人性。 “儿童 影更是如此; 也不像 《小鬼当家》系列、《哈里 ·波 的语言是通 向成人世