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导读:
本文初次发表于《中外法学》1993 年第 1 期。作者参酌德国、
日本以及台湾学者关于法学方法论的学说、观点等,深入分析了法
学方法论中的基本问题,即法适用与法解释、法解释的创造性、法
解释的特性、法解释的目标等。本文观念明确、分析透彻、逻辑清
晰、文笔凝练,是我国民法学者研究法学方法论的第一篇文章,开
启我国学者研究法学方法论的先河,在今天仍具有重要意义。
法解释方法论的基本问题
梁 慧 星
引 言
一般将法解释学定义为确定现行法规范的意义内容,构筑规范体系
的学问。[1]我国学者史尚宽先生认为,法解释学乃是运用解释方法阐明
成文法规范意义,理论上使其调和,组成体系的科学。[2]上述解释并未
摆脱概念法学的影响。
法学一方面以现行法为研究对象,同时以构成对人类社会生活有效
的规范体系为其任务。为了使现行法适合于法的目的,担当着对现行法
进行解释的工作,进行这种解释工作的法学,称为法解释学。日本学者
尾高潮雄指出,法解释学的作用不仅在于理解法,常常起着造法的作用。
在这个意义上说,法解释学与作为理论科学的一般社会科学有很大的差
1
异,属于一种独恃的实践科学。[3]作为科学的实用法学,它并不以法律
解释本身作为自的,而是以裁判的先例为素材,以预见将来的裁判为目
的。日本学者川岛武宜指出,法解释学的任务在于,究明规定法官裁判
活动的诸要因,即裁判活动的经验法则。[5]石田穣进一步指出,法解释
学,以构成裁判的具体判断规准,并将其向法官传达,以制御法官的价
值判断为主要目的。[6]
关于法解释学与法解释方法论的关系,德国学者和日本学者的解释
有差异。德国学者将法解释学归结为一种方法论,即对法律解释适用的
方法论,与法解释学为同义语。但在日本,法解释学的内容比较广泛。
[7]按照石田穣的见解,法解释学的内容,包含下述三种作业:第一,明
确成为裁判的大前提的法命题的作业,即法源论;第二,明确从作为裁
判大前提的法命题,构成具体判断规准的方法的作业,即法解释方法论;
第三,依法解释方法的规则,从裁判的大前提构成具体判断规准的作业,
即法的构成。[8]无论依何种解释,强调法解释方法论为法解释学之基本
内容,应不为过。
所谓法解释方法论,可以了解为以什么样的方法构成裁判的具体判
断规准更好的议论,简而言之,即关于法解释方法的理论。[9]法解释方
法论,不具有发现认识客观存在的经验科学的性质。因为用什么样的方
法构成裁判的具体判断规准最为妥当,属于政策问题,属于价值判断问
题。因此,法解释方法论,具有实践性和政策性。
一、法适用与法解释
关于法律之适用,法解释学上所使用的基本概念为 Subsumtion,通常
译为归摄或涵摄,指将待决案件事实置诸于法律规范构成要件之下,以
2
获得特定结论的一种逻辑思维过程。若以法律规范(T)为大前提,以待决
案件事实(S )为小前提,以特定法律效果之发生为其结论,则此法律
适用的逻辑结构可表示如下:
T R (具备T 构成要件者应适用 R 法律效果)
S T (待决案件事实符合于T 构成要件)
S R (该待决案件事实应适用R 法律效果)[10]
概言之,法律的适用,即将法律规范适用于具体案件以获得判决的
全过程。按照概念法学的理解,法适用过程为通过三段论法的逻辑推论
获得判决的过程。法官须严格按照三段论法作逻辑推演,遇有法律条文
意义不明,只能探求立法者明示的或可推知的意思。法律以外的因素如
经济、政治、伦理等的考虑,均属于“邪念”,应一概予以排除。将法
官视为适用法律的机械,判决之获得犹如文件复印。[11]
实际上,法律的适用并非简单的三段论推理。在能够作三段论逻辑
推理之前,首先须探寻可得适用之法律规范,即所谓“找法”。找法的
结果,有三种可能:其一,有可得适
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