地域方言词语蕴含的民俗文化——以辽西朝阳地区方言为例.pdfVIP

2014年第4期 沈阳师范大学学报(社会科学版) N珥．2014 第38卷 V01．38 (总第184期) Journal Normal Science ofShenyangUniversity(SocialEdition) General．№184 地域方言词语蕴含的民俗文化 ——以辽西朝阳地区方言为例 王丽坤1，董丽娟2 (1．辽宁社会科学院，辽宁沈阳110031；2．辽宁社会科学院农村发展研究所，辽宁沈阳110031) 【摘要】方言既是一种语言现象，同时也是民俗文化的外在表现形式。词汇作为方言中最具稳定性特征的元素， 能够忠实地记录民俗文化的发展轨迹和演变过程。通过研究方言词汇来进一步解读其所蕴含的民俗文化内涵，有助 于开发语言资源，丰富和充实民俗语言的语料库，为社会学、民族学等相关学科提供借鉴，同时也能够描绘出一幅生 动逼真的地域人文生活画卷。 【关键词】方言；词语；民俗文化 [中图分类号】H136．4【文献标识码】A 【文章编号】1674—5450(2014)04—0030-03 方言是一个地方的人民在长期的生产、生活实践 于朝阳地区深厚的历史文化底蕴和独特的地理位置， 中创造和积累下来的丰富生动的语言。每个地区、每 这也使得本地方言词语更具有复杂性和兼容性，因而 个民族都有属于自己的方言，那是他们自我认同、相 具有一定的研究价值。本文撷取朝阳地区饮食、节日、 互确认文化身份最鲜明的标志，是他们认祖归宗的情 婚嫁、丧葬四个方面的方言词语来研究，旨在为研究 感纽带，正所谓，“一方水土养一方人，一方人说一方 辽西方言乃至东北方言的学者提供一些可资借鉴的 话”。方言不仅是一种语言现象，它本身也是一种民俗 资料，同时意在通过上述几个方面的研究绘就出一幅 文化，它以独立性、稳定性和地方性特征承载着一方 辽西朝阳地区全景式的民俗生活画卷。 地域文化的发展轨迹，忠实记录着民俗文化的演变过 一、从方言词语看朝阳地区饮食民俗文化 程。正如现代民俗学家王献忠所言：“方言是一个地区 任何一个地区的文化都是多种文化交织融合的 民俗的载体，它是民俗文化赖以留存、传承的媒介，它 集合体，饮食文化也不列外。辽西朝阳地区就融合了 不仅是民俗文化的表现形式，它也是内容。”Ill同时民 多地区、多民族的饮食文化。历史上的“闯关东”潮流 俗文化也为地域方言的产生和发展奠定了深厚的根 给朝阳地区带来了一定的影响，山东半岛地区的一些 基。词汇作为方言中最具稳定性特征的元素，最能深 饮食习俗在此地扎根，并与当地的饮食习俗相融合。 刻反映和揭示民俗文化的内涵。为此，研究地域方言 同时，朝阳境内包括了汉、蒙、满、回、锡伯、朝鲜、壮 词语对于丰富语言素材、探索方言学科前沿问题、揭 族、布依和彝族等多个民族，各民族长期聚居。在饮食 示地域民俗文化发展轨迹意义重大，而且还可以为社 方面，除了回族的饮食比较专一，其他民族的饮食习 会学、民俗学、文化学等相关学科提供借鉴。 惯互相渗透，并且力度有增无减，因此也就形成了许 本课题的研究范围是覆盖整个辽西地区的方言， 多具有地方特色而又融合多民族、多地域习俗的饮食 但本文仅选取朝阳地区方言词汇进行个案研究，这源 文化。朝阳地区饮食类方言词语有：冰果、冰棍儿、海 1 【收稿日期】2014—03—1 【基金项目】辽宁省2014年度社