王雱《老子注》研究.pdfVIP

摘要 王勇《老子注》在思想史上有很高的价值，又有积极的现实意义， 但却长期淹没在历史的尘埃之中，不为人们重视。基于这三方面的原 因，本文试图对王勇《老子注》的思想理论作一系统的研究。研究过 程中，坚持历史唯物主义的方法，既要以原著为根据，又要尊重具体 的历史条件，力求充分而准确地理解王勇《老子注》所有注文本身的 思想内涵。在理解的基础上进行义理探讨，分析与综合相结合，尽可 能在对其思想内涵作总体把握的同时，将其理论之各构成部分间的逻 辑关联比较清晰地呈现出来。 王雾《老子注》是受当时社会变革实践和理论发展新趋势共同作 用而诞生的思想硕果，由道论 世界观 、复性论 人生观 、无为论 政治观 三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。 王雾创造性地提出了二级本体论，通过对“道之定体”与“道之中体 在存在级别上的划分，解决了本体论与“独化论”的矛盾。道落实到 人上则是性，其本质是素朴的。人因追逐外物而丧失其最初自足的本 性，于是需要通过知 “知内外之分” ——知物为妄与息欲去知两方 面的修养来复性。复性之最高境界是天人合一。人之复性，除了个人 的自我修养，还有赖于适宜的社会条件。这个社会条件是由无为政治 提供的。因为三代之后的社会文明已经异化