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- 2017-08-29 发布于河北
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三、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,以能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已(通“矣”),勿动勿虑,去不复顾。 有(人)问他(种树的方法),回答说:“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。 其莳sh?也若子,其置也若弃,则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 (那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在一边(不管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使它硕大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗它的果实而已,(并)不是有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。 第三段 1、能顺木之天以致其性尔。 2、凡木之性 3、其莳也若子 以:连词相当于“而”表目的,相当于“来”; 致:尽的意思,使动 使……发挥到尽头。 性:本性 性:方法 也:表停顿语气 子:名作动,抚育子女 5、故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。 而已:罢了, 硕茂:使动,使高大,使茂盛。 6、非有能早
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