二十世纪中国六代知识分子-凤凰卫视《世纪大讲堂.docVIP

二十世纪中国六代知识分子 主持人：各位好，欢迎走进《大红鹰世纪大讲堂》，这里是思想的盛宴，这里是学术的殿堂。 我记得从我很小的时候开始，每当我告诉别人我的名字，大家就一定会问，你父母是知识分子吧？其实那个时候对于知识分子我还并不太清楚它是什么意思，但是因为听得多了，这四个字也就渐渐地印在了我的脑海当中。的确，像大家所猜测的那样，我生长在一个知识分子的家庭里，父母都是大学老师，这么多年了，我知道他们在年轻的时候对于理想和信念曾经有过非常热烈的追求，但是残酷的现实和变化无常的政治斗争却让这一切都褪掉了颜色。尽管现实生活当中的巨大落差让他们有一些迷茫，有一些无奈，但是惟一不曾改变的是他们始终都在认真地教书，始终都在辛勤地工作。我一直都觉得我父母其实就是那一代中国知识分子最真实的写照，所以我也一直都非常地好奇，在一个研究知识分子的知识分子眼中，中国的知识分子又是怎么样的一群人？今天我们非常高兴，就把这样一位研究知识分子的人请到了我们节目的现场。 欢迎华东师范大学历史系教授许纪霖，欢迎您许教授。 许纪霖：谢谢。 主持人：许纪霖，华东师范大学中国近现代政治思想史专业硕士毕业，现为华东师范大学特聘教授、国家重点文科研究基地华东师大中国现代思想文化研究所研究员、历史系中国近现代史思想史专业博士生导师，兼任上海历史学会副会长、秘书长、中国史学会理事，近年来主要从事二十世纪中国思想史和知识分子的研究以及上海的城市文化研究，主要著作有《智者的尊严》（1992）、《中国现代化史》（主编）（1995）、《另一种启蒙》(1999)、《中国知识分子十论》（2004）等著作。 在了解过您的简历之后大家就会知道，您是1977“文革”之后第一批进入大学的。 许纪霖：是。 主持人：老三届的学生是吧？ 许纪霖：那个时候是叫新三级。老三届是指“文革”当中高中、初中毕业生，那个时候当红卫兵的那一代人。“文革”当中我是红小兵，我们是 “文革”结束恢复高考以后第一届考入大学的，然后从1977、1978、1979，后来被称之为叫做“新三级”，是“文革”以后最早的一代大学生。 主持人：在大学里面学的是什么专业？ 许纪霖：我在大学里学的是思想史专业。最早是研究民主党派，后来我发现这些民主党派都是知识分子。有一点我和你相同：我父亲是知识分子，他是1943年考进西南联大的，然后是清华大学毕业，他也是知识分子，所以在某种意义上我继承了他的血脉，就这点而言，我一直对知识分子蛮有兴趣，而且自己毕业留校以后也成为了知识分子。我不知道这是幸还是不幸。 主持人：所以受到家庭的影响，同时也因为学的这个专业，自然而然地开始研究、关注知识分子这样一个话题。那您研究过这么多的知识分子，我不知道有哪几位是您非常欣赏的，或者是说留给您非常深刻印象的？ 许纪霖：我想如果不能提太多名字的话，我提两个，一个是鲁迅，第二个是胡适。 主持人：为什么是这两位呢？ 许纪霖：我想他们代表了那一代。我主要是研究二十世纪中国知识分子的，在我看来，整个二十世纪中这两个人最有代表性：一个是作为一个反叛的形象，而胡适是作为自由主义的形象。这两个知识分子在二十世纪的中国是最辉煌、最光辉的。 主持人：好，我想我们接下来就进入今天的主题演讲，有请许教授。 　 许纪霖：好。大家好！谢谢凤凰台，谢谢主持人。这几年来我一直是《世纪大讲堂》的学生，但是今天终于成为《世纪大讲堂》的老师了，这对我来说是一份荣幸。 我今天要给大家讲的题目叫做“二十世纪中国六代知识分子”。按照中国过去的八股文的做法，首先要破题，我先破第一个“二十世纪”。 说到知识分子的历史当然很长，如果从中国说起的话，孔夫子，我们的老师的老祖宗就可以算知识分子。但是为什么我今天要谈的是二十世纪，而不是别的时期呢？因为在整个漫长的中国历史里边，有几个时代可以被称之为是大时代。什么叫大时代呢？鲁迅先生是这样说的：“这个时代里面并不一定只可以由此得生，也可以由此得死，不是死就是生，这才是大时代。”你们想一下，生死之交，中国历史上有哪几段是称得上大时代的？如果我们掰手指头来算的话，也许先秦算一个，春秋战国也是吧，接下来魏晋，再接下来明末清初，清军入关出了顾炎武、黄宗羲，再接下来我想就是二十世纪。二十世纪刚刚过去，事实上二十世纪的中国知识分子是分代的，这个代怎么分呢？有各种分法，鲁迅先生当年在世的时候曾经有个梦想，他想写一部小说，而且是长篇小说，要写的是当时的中国四代知识分子的故事，后来壮志未酬。到了七十年代末，李泽厚先生也曾经试图写六代知识分子的故事，我不知道他是否今天还有这个梦想？今天我恰恰做了一个他们前辈还没有做或者来不及做的工作，就是想和大家谈一下“二十世纪中国的六代知识分子”。 那么哪六代呢？我们都知道整个二十世纪实际上是分为前半段和后半段，1949年中华人民共和国的成立作为一个