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第 2 5 卷 第 1 期 自 然 辩 证 法 研 究 Vol . 25 , No . 1
2 0 0 9 年 1 月 St udie s in Dialectic s of N at ure J an . , 2009
文章编号 :1000 - 8934 (2009) 0 1 - 0097 - 06
安全文化的人本价值取向及其系统模式研究
刘宽红 ,鲍 鸥
(清华大学 科学技术与社会研究中心 , 北京 100084)
摘要 :本文从灾难事故的风险性入手分析安全产生的根源 ,指出安全建构在人本理念的基础上 ,并从生存论的
意义上将安全视为人的存在方式 ,论述了安全文化中人本价值取向的内涵 。由此 ,本文立足于 自律和他律的意义探
讨了实现安全文化人本价值取向的制度系统模式以及民主系统模式 。最后 ,本文主张 ,在风险社会中 ,应避免工具
理性张扬 、价值理性弱化的趋势 ,强调重塑安全的价值理性 ,促进整个社会的和谐与稳定 。
关键词 :安全文化 ; 人本价值取向; 主体性存在方式 ; 价值理性
中图分类号 :N03 1 文献标志码 :A
人类社会的发展是一个与风险灾难休戚相伴的 性 、不确定性与破坏性越来越成为人类社会的常态 。
过程 ,特别是近一个世纪以来 ,随着全球化时代的推 “事故是一个不可确定的过程 ,它会导致不可想像的
进和科学技术的深入发展 ,各类风险灾害的多发性 、 〔1〕6
伤害 ,丧失生命 ,对系统和环境带来了破坏” 。一
不确定性 、破坏性越来越大 ,它使得人的生命存在及 旦发生灾难事故 ,必将带给人的生命及其存在的环
其环境的可持续发展遭受到了严重的威胁 ,进而失 境极大的危害 ,甚至于完全毁灭 。无论是天灾还是
去平衡 ,乃至发生激烈的矛盾冲突 ,此时 ,价值理性 人祸 ,灾难事故的发生总是人类不可抗拒 、不可回避
便走向弱化 ,相应地 ,工具理性则滋长 ,安全产生了 的一个事实 ,“在与世俗主题相伴的心理测量学中 ,
危机 ,安全之 目标和意义变得模糊起来 。因此 ,寻求 风险是一种 ‘全球性’的认知结构 ,它与极大范围死
安全成为人类主体性生存的诉求和条件 ,实现安全 〔2 〕49
亡率的性质不可分离” 。
则是人类实现自身合 目的性价值的践履 ,安全问题 从发生学角度来看 ,近一个世纪以来 ,很多灾难
围绕人而展开 ,指向着人的生命及其环境的存在问 事故的出现既有其客观的一面 ,但更多的由人为因
题 ,它建构在人本价值的基础之上 ,人本价值乃是营 素所致 ,其中最典型的莫过于 1986 年 4 月 28 日在
造安全的关键因素 ,从价值语境的路径来考察安全 苏联发生的切尔诺贝利核电站爆炸事件 ,N . J . 霍
及其构建系统问题是一个重要的问题 。 ( )
洛韦 Holloway 指出: “切尔诺贝利事故的发生以
及之前的三厘岛事故 , ……还有那些较小的企业事
1 从风险到安全 ———安全建构在 故 ,都强调在大事故的企业操作中存在着人
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