《红楼梦》与中国哲学——论《红楼梦》的哲学内涵.pdfVIP

红《楼梦》与中国哲学 论 《红楼梦》的哲学内涵 刘再复 (香港城市大学 中国文化中心，中国香港 ) 摘 要：本篇侧重论述 《红楼梦》与 中国哲学的关系，《红楼梦》哲学是 “无”的哲学，是 “心”的哲 学(形象性的心学)，其最高的哲学境界是 “无立足境 ，是方干净”，其哲学视角是 “天眼”、“道 眼”式的大观视角．其哲学方式是好与 了、观与止 、色与空 、阴与阳、真与假 、是与非相通为一的 “不二法 门”。 《红楼梦》作为异端性诗化 的心学，与儒 、道、释相关而 自成一格局。 关键词 ：《红楼梦》：中国哲学；内涵 中图分类号 ：I207．6 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—8254(2010)02—0005—14 收稿 日期 ：2009一l1—26 作者简介 ：刘再复(1941-- )，男，曾任 中国社会科学院研究员，中国文学研究所所长兼学术委 员会主任 ，《文学评论》主编。曾在美国芝加哥大学、科罗拉 多大学、瑞典斯德哥 尔摩大学、加拿 大卑诗大学、香港城市大学、台湾中央大学、东海大学等校担任过客座教授 、讲座教授与访 问 学者。现任香港城市大学中国文化 中心荣誉教授、美国科罗拉多大学客座研究员、韩 国檀 国大 学硕座教授 。从事文学研究，著有 《性格组合论》、《鲁迅美学思想论稿》、《文学的反思》、《放逐 诸神》、《罪与文学》(与林 岗合著)、《现代文学诸子论》、《高行健论》、《告别革命》(与李泽厚合 著)、传《统与 中国人》、共《鉴 “五四”》、《红楼 四书》、《李泽厚美学概论》、《刘再复散文诗合集》、 《人论二十五种》、《漂流手记》十卷等 四十 多部学术论著和散文集。其作品已翻译成英 、日、韩 、 法、德等多种文字 渤海大学 强二Ol篁霸 《红楼梦》是一部伟大的文学著作。它不但 己的红学近作 《旧时月色》和 评《(好了歌)》。讲 具有最精彩的审美形式，而且具有最深广的精 话的中心意思是希望大家多从哲学、文学的角 神内涵。我今天讲的题 目，也是 《红楼梦》精神内 度研究 《红楼梦》。同年11月，他应香港中华文化 涵的一部分。以往分析 《红楼梦》的文字虽多，但 促进中心和香港三联书店邀请，又做了《索隐派 从哲学上进行专题研究的论著却几乎没有。我 与自传说闲评》的讲演，再次主张研究 《红楼梦》 今天算是开一个头，专门讲 《红楼梦》的哲学，包 应着眼于它的文学与哲学方面。‘平伯先生一 括讲曹雪芹的哲学观与浸透于 《红楼梦》文本中 辈子都在考证 《红楼梦》，但他并不希望人们继 的哲学意蕴。 续他的学术道路，而是表达了另一种期待．这是 1986年1月21日。中国社会科学院文学研究 所召开纪念俞平伯先生从事学术活动65周年会 ① 箫悄的《俞平伯传》(正名：《古槐树下的学者》)第342 议(此会由笔者主持)，俞先生在会上宣读了自 页记载此事。 《俞平伯传》由杭州出版社出版。 006 一个很负责任 的期待。可是20年过去了，仍然看 虽然精神指向相同，但哲学形态却有很大区别。 渤 不到关于 红《楼梦》哲学的专题研究论著。 老子是思辨性的 “哲学家哲学”，庄子则是意象 在纪念活动之前80年，27岁的王 国维发表 性的艺术家哲学。庄子的文章可称作散文，庄子 《(红楼梦)评论》，并做了一个非常重要的论断： 也可视为大散文家，老子则不能，但谁也否定不 邕 “故 桃《花扇》，政治的也，国民的也，历史的也； 了庄子又是哲学家。一般地说，艺术家哲学与悟 m- 红《楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也。此 性哲学较为相近，但也不能说悟性哲学就是艺 蜇 《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神，而其价 术家哲学，例如慧能的哲学可界定为悟性哲学， 值亦即在此。”王国维说 《红楼梦》是宇宙的，是 却不可以说它是艺术家哲学，因为它固然可以 指作品的无限自由时空，不是 桃《花扇》那种现 影响作家的艺术实践，但本身却与艺术实践无 菔 实的有限时空。相应的，便