山东省临朐县实验中学高中语文《寡人之于国也》学案新人教版必修4.docVIP

山东省临朐县实验中学高中语文《寡人之于国也》学案 新人教版必修4 【学习目标】 1·积累文言基础知识 2·了解孟子的仁政思想。 【学习过程】 一、作者简介： 孟子(约前372-前289),名轲。邹(今山东邹城东南)人。战国时期的思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒学大师,后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。他的老师是孔子之孙孔汲(子思)的门人。曾游历齐、宋、滕、魏诸国,宣传先王之道。不为采纳,归而与弟子讲学着书,作《孟子》7篇。 孟子维护并发展了儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点,现将此学说称为“孔孟之道”,他的理论对宋代影响很大。《孟子》记载了孟子的言行,笔带锋芒,常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力,是先秦极富特色的散文专集。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。南宋孝宗时,朱熹编《四书》（另为《论语》《大学》《中庸》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。 二、文本阅读 梁惠王曰：“寡人之于（ ）国也，尽心焉耳矣（ ）。河内凶（ ），则移其民于河（ ）东，移其粟于河内；河东凶亦然（ ）。察邻国之政（ ），无如寡人之（ ）用心者。邻国之民不加（ ）少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好（hào）战，请以战喻（ ）。填然鼓（ ）之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走（ ）。或百步而后止，或（ ）五十步而后止。以（ ）五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直（ ）不百步耳，是亦走也。” 　　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也（翻译： ）。” “不违（ ）农时，谷不可胜(shēng )食也;数（cù ）罟（gǔ ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜（shēng）食也;斧斤以（ ）时入山林，材木不可胜（shēng）用也。谷与鱼鳖不可胜（shēng）食，材木不可胜（shēng）用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” 翻译：是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” ------------------------------------------------------------------------------------- 　“五亩之宅，树（ ）之以桑，五十者可以衣（yì ）帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù ），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺（ ）其时，数口之家可以无饥矣；谨（ ）庠（xiáng）序之教，申（ ）之以孝（ ）悌(tì )之义，颁（ ）白者不负戴于道路矣。 翻译：------------------------------------------------------------------------------------ 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。” 翻译 ------------------------------------------------------------------------------------------ “狗彘食人食而不知检（ ），涂（ ）有饿莩（piǎo）而不知发（ ），人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 翻译 ： 三、《孟子》名句 1·不以规矩，不成方圆。 2·虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 3·心之官则思，思则得之，不思则不得也。 4·天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 5·鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 6·老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 7·天时不如地利，地利不如人和。 8·民为贵，社稷次之，君为轻。 9·富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 10·故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 11·爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 12·穷则独善其身，达则兼善天下。 二、古今异义 1、河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动暴躁，心肠狠。） 2、邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加） 3、或百步而后止（有人，有时/选择连词） 4、兵刃既接弃甲曳兵而