世界古代史课件4古代印度.ppt

第四章 上古印度 一、自然环境和古代居民 ◎ 位置：与范围喜马拉雅山南侧，故称南亚次大陆 ◎ 孤立性：东、西、南三面环海，北面高山纵横，只有西北部的开博尔山口和博朗山口几处通道与外界相连； ◎ 北部称印度斯坦，介于喜马拉雅山与文迪亚山之间，大河流域包括印度河和恒河，地势低平。南部德干高原，气候干燥。 南部与北部的差异及历史进程的非同步性 最早的居民为达罗毗荼人，前2000年代中期有雅利安人入侵。前1000年以后有波斯人、希腊人、安息人、大月氏人等入侵和定居。 。 二、古印度史的分期 1、印度河流域文明（哈拉巴文化）时代： 前3000年代到前2000年代。2、吠陀时代： 前1400年到前600年。英雄时代，种姓制度出现。 3、列国时代： 前600年到前400年。雅利安人的国家形成的时期。摩揭陀国家兴起，早期佛教产生。 4、孔雀帝国时代： 前400年到前187年。统一和强大时期。 史料 印度是一个没有史学传统的国家。 1、哈拉巴文化主要依靠考古资料。 2、雅利安人历史主要依靠 宗教典籍： 婆罗门教系统 经典 史诗 法经和法论 佛教系统 希腊罗马的记载：希罗多德、阿里安、斯特拉波 中国学者的记载：二十四史、求法僧人、《大藏经》 第一节 印度河流域文明时代 （哈拉巴文化） 第二节 吠陀时代 雅利安人的军事民主制时代 三、婆罗门教 ◎ 开端：萌生于早期吠陀时代，确立于后期吠陀时代。 ◎ 经典：四部《吠陀》经，以及为之做注的《梵书》、《森林书》 、《奥义书》等 。 第三节 列国时代（早期佛教时代） 一、摩揭陀的强盛： 摩揭陀在频毗沙罗（公元前544－493年）统治时，采取远交近攻策略，扩大领土，建都王舍城。 其子阿阇世（公元前493－462年）杀父即位，继续扩张，开始在列国中称霸。 在此后的四个国王时期，迁都华氏城。这里水陆交通便利，对摩揭陀的发展意义重大。 公元前364年，难陀王朝时期初步。 统一了次大陆北部。 列国时代，铁器已普遍应用，农业生产水平和产量都大大提高，手工业也有了进一步分工，内地和海外商业也发展起来，工商业的发展又促使城市经济兴旺发达起来, 王舍城、华氏城等。 前6世纪社会成员的分化与新旧势力的消长，导致意识形态的相应变化，进而形成诸多思想流派抑或思潮，其共同倾向是挑战婆罗门种姓的特权和婆罗门教在意识形态领域的神圣地位。 第四节 孔雀帝国 二、阿育王的统治 （前269-232年）  第一，南征德干高原，公元前261年征服羯陵伽 建立了印度历史上第一个幅员广大的帝国，使孔雀王朝达到统一与繁荣。  第二，采取有利于发展经济的措施。  第三，及时改变统治政策，大力弘扬佛教，宣扬容忍和非暴力原则，使佛教得以大展宏图，成为世界性宗教。  第四、发展文化事业。  三、孔雀王朝的灭亡 公元前187年，選加王朝建立。前75年伐苏迪拔建甘婆王朝。前30年南印度安达罗灭亡甘婆王朝。 四、贵霜帝国 大月氏人所建，河西走廊→中亚，由游牧转入定居， ◎ 一世纪初，大月氏人的贵霜部落立国，是为贵霜王朝，位于中亚。 ◎ 一世纪中叶，贵霜王朝自中亚经阿富汗南下印度河流域。一世纪末领有中亚、阿富汗及印度西北部，都于富楼沙（今巴基斯坦的白沙瓦）。 ◎ 四大帝国：东汉、罗马、安息、贵霜。 第六节 古代印度文化 一、宗教 二、文字 三、文学 四、艺术 五、科学 ◎ 文字 哈拉巴文字。 梵文：婆罗门教文字， 主要用于官方和宗教领域。 巴利文：佛教的文字， 流行于民间的通俗性方言。 总结：古代印度的历史特点 1、小国分立，自始至终没有形成一个真正的统一国家。 2、社会经济结构以农村为主。 3、各种宗教盛行，祭司在政治生活中发挥重要作用。 4、种姓制度深刻地影响着印度社会乃至人们的日常生活。  ◎ 宗教 印度可谓宗教盛行的国度， 印度社会具有浓厚的宗教氛围， 进而决定了文化领域的宗教色彩。 ◎ 文学：宗教文学 《吠陀》。 《摩诃婆罗多》： 描述雅利安人自印度河进入恒河期间的战争。