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- 约7.3千字
- 约 67页
- 2017-08-28 发布于河北
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宫赋》,“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”声如黄钟大吕),扬州第一佳作(“春风十里扬州路,卷上帘珠总不如”和“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”堪称双子座)的杜牧,怎么可以被忽视呢?写出“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”的诗句,意趣不知低杜牧凡几的徐凝能够在扬州有一座门,可是作为扬州的最佳代言人,杜牧在这座 城市可有一丝形迹?大象无形而风月无边,或许,这才是杜牧最希望留给人间的吧。 【赏评】 杜牧笔下的“春风十里”“二十四桥”和“扬州梦”,成了中国文化的精神图谱和中国文人的集体记忆,这是多大的幸运呀!一个特定的诗人杜牧,在一个特定的朝代唐朝,因由一个特定的载体唐诗,和一个特定的城市扬州结下的情缘,照亮了历史的天空,竟是那样地摇曳多 姿,仪态万千,一桥春水,一捧明月,一帘幽梦,就像“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡口”那样,执著地流到了今天,鲜亮如初。 本部分内容讲解结束 点此进入课件目录 按ESC键退出全屏播放 谢谢使用 侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说:“前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也,便伏有不爱六国之人意在。”可见,文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本,为篇末归结秦灭亡的历史教训,讽喻现实,提供了坚实的基础。 2.
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