明清时期雷州地区的民间慈善活动.pdfVIP

2014年 9月 武 陵 学 刊 Sep．2014 第 39卷第 5期 JoumMofWuling Vol_39 No．5 明清时期雷州地区的民间慈善活动 曾国富 (岭南师范学院 法政学院，广东 湛江 524048) 摘 要 ： 明清时期雷州地 区民间慈善活动包括资助族人度过难关、对身陷困境的 乡邻施 以援手、让利施惠 于人、灾后义赈、捐资兴教助学等形式。民间慈善活动的盛行，由多种 因素共 同促成 ：明清时期雷州地 区经济的发 展 ，为慈善活动的开展奠定了物质基础 ；儒学教育的深入普及 ，使仁慈观念深入人心；雷州地方官及本地义士慈善 义举 的示范影响；官府对慈善义举的表彰及 民间对慈善义士的推崇；慈善义举是富有人家保护其私有财产的唯一 有效的办法。民间慈善活动 的开展 ，有利于缓和阶级矛盾 ，稳定社会秩序 ；推动 了当地教育事业的发展 ．促使人才 辈出。 关键词 ： 明清时期 ；雷州地 区；民间：慈善活动 中图分类号：K248—249；K291／297 文献标识码：A 文章编号：1674—9014(2014)05—0115—07 慈善事业 ，包括济人之急，解人之困，为人排难 聚族而居的生活方式。一些村庄就由一个族群组成， 解纷，为不幸遇难者善后等等。当他人(尤其是非亲 如清初海康县有太平村与新桥村，相隔半里许，分别 非故者)处于困难境地 ，毫不犹豫地割舍个人钱财 为谭族与冯族所居 【。故明清时期雷州地区宗族观 利益以助他人度过难关 ，这不仅在生产力水平低 念较强盛。随着宗族人 口的繁衍 ，同族之人又分出 下，人们生活多不富裕的古代社会为难事 ，即使在 许多独立家庭。由于各种原因，同族各家庭在独立 人们物质利益较丰厚的现代社会，亦非易为之事。 发展中贫富 日趋分化。这时，一些富有义心的家庭 然而 ，笔者在披 阅雷州地方志 ，研究地方历史文化 或人士便 自觉肩负起资助族人的义务。如明代海康 的过程中，却发现，在古代 ，尤其是明清时期 ，雷州 人莫天然，“家富有，好施与，其及于族则有祭 田四十 地区人们好义成风 ，慈善活动处处可见。明清时期 石以供祠祀、义田一百石以俟族之不任举炀者、不掩 雷州地区民间慈善活动包括哪些方面?雷州人热衷 胫者与不任委禽而结禧者、裢者、楷者、不能具赢博 于慈善活动的原因何在?这些慈善活动有何社会意 者、习举子业而不能 自振者，给各有差”【。徐闻人 义?对我们今天社会慈善事业的发展有何值得借鉴 吴守经，亦以 “性好施”著称。他有一族侄 ，名 自强， 启迪之处?本文试图对这些问题略作初步探讨。 其父贫困，将 自强卖给一远道而来的商人。商人将 携 自强离去，吴守经闻讯，“急索镪偿其直而归之，仍 一 民间慈善活动的主要形式 割产以给”。族中有女子贫困不能办理嫁妆，吴守经 明清时期雷州地区民间的慈善活动涉及面很 “具奁遣之，成其伉俪”墙。陈文彬也是徐闻人，明嘉 广，主要有 以下几种形式。 靖年间知随州，“归，橐俸悉均之亲族”【142。清代海康 (一)gO族人的援助 监生蔡锡极 ，“笃于内行。嫂苏氏一门三丧，不能葬， 古代，雷州人 口多从外地迁徙而来。他们原来 鬻产助之。履中、维权皆族侄也，履中幼孤，母嫁，家 或是中原之人 ，或是江西、福建等邻区之人，因避战