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2013高中语文《文章写作与修改》备课精选:3-3《培养创新意识》课件新人教版选修.ppt

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运用素材,要靠近热点,力求新颖。如香港六旬老太朱绮华女士依靠法律,坚持法律,逼停港珠澳大桥,成为公民英雄的材料,就可运用到此作文中。在使用论据时可以用散文化的笔调修饰,以增加文采;同时对论据的意义加以点拨,达到缘事析理的目的。例如,“亚里士多德走在追求真理的道路上,看见老师的形象是那样的光辉,情不自禁发出由衷的赞美,啊!老师,您是唯一的,是无处寻觅的。随着亚里士多德深入思考,与老师的分歧出现了。面对人们的指责,亚里士多德从容地说:‘吾爱吾师,吾更爱真理!’其实亚里士多德是爱老师的,他以崇尚智慧、崇尚真理的方式去爱老师,这是对老师最大的尊重,最高度的热爱。” (四)优秀例文 莫让“权威”遮望眼 辽宁一考生 哲学家用蜡制的苹果来试探学生,问他们闻到香味了没有,大多数人不假思索地给予肯定,只有三个人保留着自己的想法。这样的场景,无异于是当今社会的真实写照。 想当年,作为国家乳制品行业的龙头老大,被冠以“国家免检产品”的三鹿奶粉是多么让人们放心,似乎企业的地位和国家的信任便能确保奶粉的质量。可是,残酷无情的现实给了盲目迷信权威的人们一个惨痛的教训。但人们的思想并未因此转变,多少假冒伪劣产品以各种专家机构的名义骗取了消费者大量钱财,多少虚伪小人臆造出子虚乌有的“理论科学”妖言惑众,多少成功人士不断粉饰自己成功的经历,被追梦者信以为真而走向歧途……凡此种种,数不胜数的事实让我们看到:权威不是我们选择相信的理由,更不值得去盲目崇拜。那么,我们到底应该去相信什么呢? 那句略显陈旧的哲理又浮现在我的脑海:“实践是检验真理的唯一标准。”在破除了对各种权威的盲信盲从后,我们可以尝试用真实的心去体会,用灵敏的器官去感知,用闪烁光芒的智慧去点亮求索真理的道路。时政评论员刘瑜女士就是一个注重真实细节的人,她的文章从不会出现一大堆时政术语和常人固有的思维定式。她曾说:“我们要从意识形态的高地回归到事实与细节的平原。”我想,要完成这样的回归,首先必须相信自己的判断,而不是谀媚逢迎,见风使舵,人云亦云,抑或是无奈屈服。 对于社会公众而言,盲目相信一些看似很有分量的信息同样是有害无益。还记得日本地震核泄漏后中华大地上出现的抢盐风潮吗?一听见供应紧张的字眼便拔腿往超市跑,却没有冷静对这一信息的真伪进行辨别,结果是让外国人看了笑话,真正需要买盐的人还买不到。由此可见,盲目跟风作为一种群体性问题害处极大,而归根结底,是人们内心缺乏自信的体现,这使得人们发现自己的观点立场与权威或大流相左时,几乎是立刻缴械投降,站在了所谓大流或权威的身后。 要想破除这种迷信,需要个人、集体、社会的共同努力,需要探索世界与追求真理之风吹遍每一个角落。因此,莫让“权威”遮望眼,做一个崇尚真实,敢说真话的人,我们责无旁贷。 【精彩点评】 本文是一篇不可多得的考场议论文佳作。论点明确,论据丰富,论证严谨,语言鲜明。文章开头引用材料,再与当今社会现象巧妙衔接,接着从正反两个方面展开论述。首先运用排比句大量列举反面事例论述崇拜权威的严重后果,然后正面论述我们应该注重实践,相信自己。接着,文章又深入一层,透过“盲从权威”看社会,分析了盲目跟风作为一种群体性问题害处极大。结尾照应题目,再次重申论点,发出号召,引人深思。 月之美也可听出来 关于“吟月”之诗,古往今来多如繁花,都是赏月、玩月、踏月之诗,但万历年福建省晋江安海邱应仪的《听月》诗却给人以耳目一新之感。诗云:“夜静楼高接太清,倚栏听得十分明。摩空转转冰轮转,捣药铿锵玉杵鸣。曲罢霓裳音细细,斧柯丹桂韵丁丁。忽然一阵无风鼓,吹下嫦娥笑语声。”这首诗的确构思独到,想象清新。它的选材不外是嫦娥伴兔、吴刚伐桂之类的传说而已,不同凡响的是作者并没有像常人那样通过怀古思念或者从色彩、线条、明暗的角度来写,而是从声音的角度通过大胆的想象、联想和创造,运用夸张的手法,使人如同听到了月宫传来了天外之声,在眼前展现出一幅神奇美丽的图画,给人以耳目一新之感。 白居易有“古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》”之句,刘禹锡的唱和之句“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝”不仅概括了诗人的创作精神,而且鼓励人要推陈出新,对我们也很有启发意义。 一、导练话题 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 某一高级住宅区,一个开电梯的年轻女孩,工作上很勤勉,获得各单元住户的一致好评,但因相貌酷似某演员,因此招来不少的议论。 大家乘坐电梯时,总是有意无意地说起她像女演员之事,说得多了,她便默不作声。一天,下班高峰时间,挤在电梯里人们又开始谈论起这件事情,有人说:“真的,你长得太像某某演员了,何不去试试演电影呢?”言外之意,开电梯委屈她了。 这位姑娘终于忍不住开口说话了:“您说的那位演员我知道,她至多是位三流的演员,而我却是一名一流的电梯工。” 电梯里顿时鸦雀无声,从此,再也

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