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第4章 第1节
1.下面是题为“真实的美丽”的作文片段,试从“提升观点”的角度对其进行修改。
在生活中,美丽有很多不同的版本,有纯净的美丽,有忧伤的美丽,有壮观的美丽,还有真实的美丽。山的巍峨体现着壮丽的美,小桥流水体现了幽静的美,被咬过的苹果体现的是残缺的美,身体残疾却积极乐观的人体现着坚强的美。
残奥会上,哪个选手不是凭着常人难以想象的坚韧与执著,才赢得了鲜花与掌声的?他们的动作或许并不优美,但他们却能给我们以撼人心魄的美的享受,因为他们展示给我们的是他们的真实的一面。
当一个小孩将地上的垃圾拾起来丢进垃圾筒时,当一个年轻的女子为了不打扰旁边一个母亲怀中的孩子而小声说话时……你能说这不是世上最真实最美丽的吗?
美丽的人或许不需要那么多修饰,其实很简单很朴实的美才更让人觉得温暖、真实,也更能让人身心愉悦。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【解析】 文章把“真实”定位为“自然”“简单”“朴实”,应该说立意还是不错的。但没有能把“真实”与“美丽”统摄起来,更没有去探求它们之间的关系,也就是说本文的观点有待发展与提升。同时“一个年轻的女子为了不打扰旁边一个母亲怀中的孩子而小声说话”不属于“真实的美丽”的范畴,应更换或删掉。
【答案】 关于“美”有不同的版本:甲骨文说,羊大是美,那是实用主义者的观点;骚人说,言为心声为美,朴实自然为美;靓女说,点亮时尚生活为美……它们的背后,都是对美的真实,真实的美丽的回归的探索。
山的真实便是巍峨,便是“蜀道之难,难于上青天”,然而,正是这近乎天成的真实,才成就了它的壮美;小桥、流水、人家,那简约的白描勾勒出了祥和与静谧,正是这原滋原味的真实,才成就了无数迁客骚人的梦想。
提示:论述“真实”与“美”的关系,发展观点。
生活原本就是由阴晴圆缺组成的,有了阴风怒号的点缀,人们才渴望风和日丽;有了一弯新月的遐想,人们才渴望“千里共婵娟”。因此,我们说,残缺不是美与不美的标尺。比如,残奥会上,哪个选手不是凭着常人难以想象的坚韧与执著,才赢得了鲜花与掌声的?他们的动作或许并不优美,但他们却能给我们以撼人心魄的美的享受,因为他们展示给我们的是他们的真实的一面。不像电影演员,化了装,配了音,甚至戴上面具,你就认不出来了。所以,难怪有人看了电影,总有一种真戏假作的伤感。
当一个小孩将地上的垃圾拾起来丢进垃圾筒时,当一个颤巍巍的老人扶着自己的老伴行走在马路中央,面对川流不息的车流,无奈而又有些慌张时,你能说他们不是黄昏中最美的风景吗?
提示:比原稿中的事例更典型。
2.下面这个作文片段要增删、调整哪些内容才能使论证力度大大增强?
徐志摩说过一句话:“得之,我幸;不得,我命。”虽说这样想有些消极,但也颇有道理:与其落得遍体鳞伤,不如全身而退另寻他路。其实,在适当的时候松手也是大智慧。
松手不是失去,而是更大的获得。
面对官场的尔虞我诈,陶渊明毅然辞官归隐,最终获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自得;柳永不满庙堂的趋炎附势,他飘然而去,在云淡风清中获得了生活的自由;越国失败后,勾践能屈身俯首,放弃帝王的尊严与神圣,跪倒在夫差面前,经过“卧薪尝胆”,最终“三千越甲可吞吴”……
生命之舟载不动太多欲望,装不下太多浮华,要想到达彼岸,该松手时就要松手。
答:________________________________________________________________________
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【解析】 这则证明“在适当的时候松手也是大智慧”的文段选用的证据材料不少属古典事例,且陶渊明与柳永均属于文人这一范畴,可删掉其一,再增加另外角度的
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