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制作者：张牧言 指导老师：孙晓芳 制作方式：查找书籍，网络。 李商隐是唐代的著名诗人，我接触他的第一首诗是《锦瑟》，它优美的词句，朗朗上口的内容，令我称赞不已。虽然我不太明白它的意思，但我还是喜欢上了这首诗。所以因为喜欢，我要借这次体验性学习的机会，带领大家走进《锦瑟》,走进李商隐。 诗人简介 诗人简介： 李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。” 这一句关键在于“华年”二字。“华年”是指美好的年华，聆锦瑟之繁弦，思华年之往事。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，名为杜鹃。 “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” 珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气 “此情可待成追忆，只是当时已惘然。” “此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！ 赏析 《锦瑟》这首诗大量借了用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故。在李商隐写这首诗时，他的妻子不幸逝世，也许他写这首诗，也是在悼念亡妻吧。人生如梦，经历时漫不经心，只有回忆时，才能发现悲哀与欢乐。 无题 作者：李商隐【唐代】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 创作背景 　　 在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。 注释 丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，指相思的眼泪。 晓镜：早晨梳妆照镜子； 云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。 应觉：是设想之词。 月光寒：指夜渐深。青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。 东风：春风。 残：凋零。 译文 “相见时难别亦难，东风无力百花残。” 见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 “春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。” 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。” 妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。 “蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看” 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。 赏析 这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，极为丰富。这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。 无题作者：李商隐【唐代】 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，