高中语文《论语选读》教学素材5新人教版.docVIP

《论语选读》教学资料(5) 读《论语》有感 有些书看了哭，有些书看了想笑，有些书看了想骂，有些书看了想去做些什么，还有一些书让你看了忍不住长久的陷入了沉思。趁者寒假的闲暇时间，仔细地诵读了这一本薄薄的小书———《论语》。说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，但却页码总共也不过180页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头， 重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。捧着这本薄小的书，你会感觉到一种沉重，这种沉重不仅是它本身分量的沉重，更是它思想的深厚和夯实。难以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史！ 《论语》是一部年代久远、体量博大、内涵丰富、道理深奥、文字怪僻的中国古文化经典。《论语》是“语言的论纂”，是一部言行录，主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主，涉及哲学、历史、社会、经济、军事、文化、艺术、宗教等诸多方面。特别是以“仁义”为核心的，忠、恕、孝、悌、宽、信、敏、惠、智、勇、刚、毅、温、良、恭、俭、让等道德规范，或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧，确实达到了一定的高度和水平，时至今日，仍不乏借鉴意义和实用价值。 孔子的一生是伟大的一生，其思想学说是以“仁义”为核心的德政与礼治，其天道观是唯物崇尚自然的，其人生观是重实践、重人伦、重内省而积极投身于社会现实，其教育思想是有教无类、因材施教、教学相长、循序渐进、启发疏导的普及教育，其经济理念是“均无贫、和无寡、安无倾”达以得民安民，其军事思路是“足兵”、“武备”以反对擅灭人国、擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时，孔子穷其大半生的精力，立杏坛以授学开私人教育之先河，救典籍于整理弘传统文化之流播。“三千徒弟子，七十二贤人”，成就了孔子“万代师表”的悠悠英哲名；《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，彰显了圣人“世界先贤”的熠熠赤子情。孔子仰其忧患心思与情怀，诵诸道义仁德文章，影响千秋，彪炳万里。以“仁义”为内核、以“中庸”为准绳的伦理哲学，以及以“格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下”为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂，成为中国社会的立国安民思想。传统的儒家文化，蕴含着丰富的思想和理论，蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典，可以使人知识更丰富，头脑更清醒，更加有智慧，更加勇敢和勤劳；还可以提高人们的修养，使人们懂得，诚信、仁义、礼让、善良、谦虚、友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。中国传统文化，它不仅在历史进程中产生过巨大影响，而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今，由于我国近年来对学生人格素质、道德品质培养的关注度不够，青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典，尤为必要，弥补道德教育的缺憾，培养学生正确的道德观和人生观。 有教无类，做人及生存方式、平民化、对天下大道的认识，对周礼的绝对认同，渴望积极参政，向上的生活态度与入世的学习心得，始终如一的追求人生目标，甚至对于人的性情与人情世故的练达……我们都可以从《论语》里逐一的细细体会。治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广