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2013年山东省新泰市第二中学高一历史教案:第3课《汉代的思想大一统》2(岳麓版必修3).doc
所带班级 授课时间 教学内容 课程标准 知道汉代儒学成为正统思想的史实。
教
学
目
标 知识与能力:识记西汉初期黄老之学的主要内容;董仲舒简介;主要的思想主张, “独尊儒术”的措施及的作用;理解新儒家思想的主张及历史地位,理解“独尊儒术”使儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想的过程;通过对本课“举贤良”、新儒家思想的主张及历史地位,“独尊儒术”的学习,培养从历史材料中最大限度地获取有效信息,分析问题、提炼观点的能力。 过程与方法:
论从史出、史论结合、问题探究、概括阐释
情感态度与价值观;
汉武帝采纳“罢黜百家、独尊儒术”的政策,为西汉中央集权的巩固提供了强有力的思想武器,这集中体现了辩证法思想中社会存在与意识关系的原理
教学重点 重点:董仲舒新儒学思想主张、“独尊儒术”的措施 教学难点 难点:对新儒学思想主张及“独尊儒术”的理解 教学方法 本节课可采用把课文阐述、重要概念与图像、主要问题设计相结合进行课堂教学的方式。要注意利用教材的图片让学生感悟中国古代思想文化的博大精深。在教学过程中要引导学生利用教材提供的材料,引导学生积极探讨问题,以培养学生从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法;养成独立思考的学习习惯,能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释;培养学生积极开展探究性学习积极性。以引起学生对教材不断地探求、发掘,从而获取最大的信息量,提高教学质量。采取符合学生的心理发展特征教学方法,有利于培养和提高学生的学习兴趣和历史思维能力。
学生
分析 备 注 【背景知识】
西汉建立之初,由于长期战乱,生产遭到严重破坏,农民流亡,经济凋敝,府库空虚。鉴于这种形势与秦之败亡的教训,汉初统治者采取了“与民休养”的政策。一方面采取“轻徭薄赋”等政策,恢复生产,发展经济,安定民心;另一方面在当时郡国并行的制度下,对地方诸侯王采取不过多干涉的政策而巩固统治。与这种形势相适应,黄(帝)老(子)思想也就得到广泛流行,成为西汉前期占主导地位的治国思想。其核心是清净无为,因循而治。实践证明,它适应了当时社会的需要,文景之治就是汉初君臣崇奉黄老之学治理天下所结的硕果。
汉初经过六七十年的“休养生息”,政治渐趋安定,经济日益繁荣。在繁荣景象的背后,西汉的各种社会矛盾日渐显现。一方面,赋税徭役加重,农民与地主的阶级矛盾加大;另一方面,统治阶级内部的斗争十分激烈,诸侯割据的潜在威胁增强,争权夺利以至谋反作乱的事件接连不断。黄老之学无力解决这些矛盾。当汉王朝在寻觅一种更适应新时代的统一的意识形态时,经过发展的儒学自然成为最佳的选择对象。汉武帝即位后,统一思想上的条件业已成熟,断然采纳有“汉代孔子”之称的董仲舒的建议,推行“独尊儒术”的思想政策。武帝以后,政治、思想、文化领域都成为儒家经典的一统天下。
【导入新课】
公元前134年,汉武帝下诏,命群臣荐举“贤良文学”之士上书对策。由皇帝提出问题,叫“贤良”们回答,征求治国方略。在众多的上书中,早年研究《春秋》、景帝时做过博士的广川(今河北景县)人董仲舒(约前179— 前104)的对策,特别引起了汉武帝的重视。
想一想:如果你是董仲舒,提出什么样的思想主张才能引起汉武帝的特别重视?引起汉武帝特别重视的思想主张为什么能在历史上有重要影响?
请问:面对汉初这样的社会现实,汉初的统治者应该采取什么样的治国方略?
一、西汉初的黄老之学
1、何谓“黄老之学”?
“黄”:黄帝的学说,治身,养生。
“老”:老子的学说,治国,无为。
基础:早期道家理论,结合阴阳、儒、墨、法等各家学说。
核心:“无为而无不为” “待时而动、因时制宜、积极无为”
2、汉初黄老之学兴起的背景
经济残败,民不聊生,四乱未平,民族骚扰,国力困乏,新制初建,百废待兴
3、积极无为
西汉建立之初,经过秦末农民战争,经济受到严重破坏。为了恢复元气,汉初实行休养生息的政策。一方面与匈奴“和亲”,另一方面轻徭薄赋。
适应社会状况而实行黄老之学“无为而治”
4、汉初黄老之学无为而治起到什么作用?
材料:至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。
————《后汉书.食货志》
①黄老思想中的“无为而治”适应西汉初年统治的需要,使西汉社会经济得到恢复和发展。成为西汉初年的统治思想。
②汉初的“无为”为汉武帝时期的“有为”打下了坚实基础。
二、罢黜百家 独尊儒术
董仲舒是汉代儒家代表人物,也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。
董仲舒生活在西汉文景和汉武帝时代,是西汉哲学家
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