2013年山东省新泰市第二中学高一历史教案：第4课《宋明理学》2（岳麓版必修3）.docVIP

教学过程 导入新课 从魏晋南北朝到隋唐五代，长期混战与分裂，使儒家传统伦理道德规范遭到极大破坏，不利于大一统政治的稳定与巩固。理学大师呼吁：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”在他们的努力下，研习儒经义理之风大开，一场重忠孝、讲廉耻、扬气节的儒学复兴运动由此开始。这是一场容纳儒、道、佛三教合一为特征的新儒学，提出了一系列重要道德伦理规范与完善个人的自我修养方法。它绵延700余年，以理学传入并影响了日本、朝鲜及东南亚。它将儒家思想不仅渗入每一个中国人的骨髓血液与潜意识中，而且对当代每一个中国人的思维方式、价值观念、行为模式仍发挥着巨大影响。 讲授新课 板书： 一、儒学的危机 板书：（一）儒学独尊地位的动摇 引导提问：儒学在魏晋南北朝面临怎样的危机？ 师生互动：教师组织学生自由讨论，并依据教材进行回答。 （学生总结回答，教师归纳） 汉朝，是儒学获得独尊地位的时代。同时，也是佛教传入、道教形成的时代。到了魏晋南北朝时期，佛教、道教迅速传播，争取了许多社会信徒，儒学的发展出现了危机。 板书：（二）“三教合一”形势的出现 引导提问：什么是“三教合一” （学生总结回答，教师归纳） 儒、佛、道三家彼此之间在反复辩驳的过程中相互吸纳与渗透，到唐宋时期，调和之风尤其兴盛，三教合一的潮流弥漫到社会生活各个领域。佛、道儒三家思想都有自己的优势所在，同时也有自己的不足之处。在反复辩驳的过程中，它们逐渐认可了对方的可取之处，并加以吸收利用，随之形成了“三教合一”的潮流。大大丰富了中国文化的内涵，推动了文化的发展。 板书：（三）儒学对“三教合一”的回应 展示课件：为了重兴儒学，回答“三教合一”氛围下人们在世界观等方面的提出的问题，唐宋入学者在不断进行思考和探索。儒学体系的丰富和更新也深受佛、道哲学的影响。 教师讲解：到唐宋时期，儒家思想和佛、道德宗教理论经过相互借鉴和吸收，已经出现了我中有你，你中有我的局面。 过渡：儒学进一步发展，到宋、明时期，形成了理学 板书：二、宋明理学 板书：（一）理学的形成 引导提问：什么是理学?它是怎样产生的？ 学生回答后，教师归纳：新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然地深层次思考，还要把 这些思考与传统儒学对现实人生的关怀联系起来。到宋代逐渐确立了一个以“理”或者“天理”为核心的观念系统，因此被称为“理学” 教师讲解：理学涉及的范围，研究的重点都与传统儒学有所不同。 板书：（二）理学的主要流派 引导提问：主要的代表人物和观点是什么？如何评价？ 板书：1、程朱理学 学生回答、板书：（1）代表人物：程颢、程颐；朱熹 教师讲解：程颢、程颐合称“二程”，对理学的发展起了突出作用；朱熹继承了“二程”思想，并成为集大成者。 教师点拨：注意程颢、程颐、朱熹几位思想家姓名的书写及读音。写对、读准关键字词。是历史学习的基本要求。 板书：(2)主要思想观点 学生回答后，教师归纳 板书：（3）朱熹的理论的著作 引导提问：朱熹的理论著作是什么？ 学生回答：《四书章句集注》 板书：（4）程朱理学统治地位的确立 引导提问：程朱理学的统治地位是怎样确立的？ 学生回答：南宋末年，理学北传。元朝曾将《四书章句集注》作为科举考试的内容，明初继承了这一趋势，确定了程朱理学在思想界的统治地位。 教师点拨：世间万事万物只有与时俱进，才有生命力。儒学能够再次兴盛，根本原因在于理学大师们根据时代的发展，广泛吸取各方面的文化成果，丰富发展了儒学。 问题探究：程朱理学被官方化的原因是什么？ 答案提示 点拨 程朱理学吸收了佛道哲学思想部分成果的基础上形成了新儒学。强调“存天理，灭人欲”，提出了一系列有利于维护封建统治的道德规范，适应了封建统治者的需要 官学是统治者为巩固其统治服务的。 过渡：明初，为了强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学，程朱理学成为官方的通知思想。明中叶，封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的私欲，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成了一种学术思潮。 板书：2.陆王心学 引导提问：心学的主要代表人物有谁？ 学生回答：代表人物：陆九渊、王守仁 引导提问：他们的思想主张是什么？ 学生回答（1）陆九渊的心学理论 南宋时期的陆九渊认为理不需要到身心以外的事物上去寻找，提出“心即理也”。“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，新就是天地万物的渊源。他的思想被称为心学。 提出理就是进行内心反省，这与朱熹的格物致知发生分歧。 教师点拨：程朱理学认为世界的本原是理，要把握理，就需要通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加强对先天存在理得体验。陆王心学认为理就是内在的心，强调内心的反省，强调自我的主动作用。 （2）王守仁的心学理论 引导提问：王守仁的心学理