戴望舒（1905-3-5-1950-2-288） 笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂.pptVIP

“不使用多余的词，不使用言之无物的修饰语。不把抽象和具体的词混杂一处，这种混杂往往损害了意象，而自然之物本身即具有充足的象征意味”。 ——艾兹拉·庞德《一个意象主义者的几不为》 “浓缩诗歌，只留下最基本的因素——比喻。舍弃无用的承启句、连接句和形容词”。 ——豪尔斯·路·博尔赫斯语录》 诗是用意象说话的文体。 赏诗不能不从意象说起。 从捕捉意象入手，并围绕着意象去想象和体会。 徜徉在诗歌殿堂里，大致可以发现有两类诗：一类以意象单一、内涵丰富取胜；另一类意象繁密，结构复杂，但细加咀嚼，又不难把握其内在清晰的感情脉络。 手　杖 　　　　杨孟芳 　　　那天，我告别家乡，　　送给母亲一根手杖，　　它支撑起母亲的生活，　　寄托着我无限希望。　　　　它弯着头向母亲鞠躬致敬，　　哦，那是我留给母亲的形象；　　它直着身子“笃笃”地走路，　　哦，那声音立刻传到我耳旁! 在中国古典诗歌特别是近体诗的词里，常常意象繁密。而且意象可以直接拼合，无须乎中间的媒介，譬如起连接作用的连词、介词等都可以省略，在必要的情况下，除了名词以外，其他一切词类都要尽量地省略。剩下的就是一个意象接着一个意象，一个画面接着一个画面，类似电影的蒙太奇。如温庭筠《商山早行》里有两句： 就是借着一个一个的意象直接拼合起来，表现了一个早行旅人的孤独感和空旷感。 祖国啊，我亲爱的祖国 舒婷（节选） 　　我是你河边上破旧的老水车，　　数百年来纺着疲惫的歌；　　我是你额上熏黑的矿灯，　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索；　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基；　　是淤滩上的驳船…… 《雨巷》中的意象主要有哪些？ 听朗诵一： 象征从广义上来说也是一种比喻。不过一般比喻是从具体（本体）到具体（喻体），象征则是从具体（象征物）到抽象（所象征的思想、意识、观念等）。 诗歌中巧妙地运用象征手法，能够引起读者联想，加深读者对诗篇内蕴的理解，能够获得双重的意境感受，使之具有题外之旨、韵外之趣。 我国古代常将竹、梅、兰、菊称为“四君子”，便是从象征的意义上说的。咏竹：“未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心。”咏菊：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 不少象征是约定俗成的，如梅花象征高洁，杜鹃象征悲哀，鸽子象征和平等，如果一概否定了“传统象征”，那就等于抽掉了人们共同的欣赏基础，杜绝了不少可以作为诗歌创作题材的象征物。但仅仅囿于这些传统象征物，也不利于诗歌的开拓与创新。 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 雨 巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 象我一样， 象我一样地 默默彳亍着， 冷漠、凄清，又惆怅。　 她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 象梦一般地， 象梦一般地凄婉迷茫。 象梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 * * * * * 戴望舒(1905/3/5-1950/2/288) 笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中国现代著名的诗人。因《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。 戴望舒前期的诗轻盈流丽，重象征、意象，追求诗意的朦胧、含蓄。后期的诗，因受抗战激发，诗风变得厚重、刚健，语言也更为洗练纯朴。 著作书目： 《我的记忆》(诗集) 《望舒草》(诗集) 《望舒诗稿》 《灾难的岁月》(诗集) 《戴望舒诗选》 《小说戏曲论集》 《戴望舒诗集》 “鸡声茅店月， 人迹板桥霜”， 这一节诗连续出现了五个意象：破旧的老水车、熏黑的矿灯、干瘪的稻穗、失修的路基、淤滩上的驳船，组成一个意象群，展示了祖国全面的落后、贫穷、悲哀，同时也不乏希望：“老水车”虽然“破旧”，虽然“疲惫”，却从来没有停止歌唱；“矿灯”虽然”熏黑”，只能“蜗行”，却从来没有停止前进……这个意象群中的意象相互支撑，相互修饰，每一个意象都围绕着诗的主题去表现，形象而深刻。 我 雨巷 丁香姑娘 “独自” “彷徨” “希望” “默默” “冷漠” “凄清” “惆怅” “悠长” “寂寥” “颓圮” “哀曲” “丁香一样的颜色” “丁香一样的芬芳” “走近” “飘过” “到了” “走尽” “消散了” ——