【倍速课时学练】2014秋七年级语文上册 第六单元 小圣施威降大圣课件 （新版）新人教版.pptVIP

* 西游记 他一心向佛， 慈悲为怀， 只想取得真经， 解救苍生。 他七十二般变化样样通，一个筋斗十万八千里；他降妖除魔，保护师父西天取经。 他好吃懒做，爱占便宜，贪图美色，却也不乏憨厚单纯。 他忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律。 他们是吴承恩笔下的《西游记》中的主人公，他们各有特色，备受人们喜爱。 吴承恩（1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。明代杰出的小说家。吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。 作者简介 他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫，贫老以终。 吴承恩自幼喜欢读稗官野史，熟悉古代神话故事和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。 《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。全书分为三大部分，前七回是全书的引子，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交代去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果。 dǎo huǎng mì yāo 捣 幌 寻觅 吆喝 chè piě zhuài qíng 掣 撇 拽 擎 zōng qián è 踪迹 铁钳 愕然 掣：拔，抽。 只情：尽情。 帅：领导，率领。 钉：固定。 那厢：那边。厢，边，旁。 凤目：文中指二郎神的第三只眼。 神锋：指二郎神所持的三尖两刃刀，形容其锋利。 淬：指浸入或沉入水中。 下溜头：江河的下游。 花：旋涡。 径：直接。 木木樗樗：形容痴呆、孤单的样子。 弄喧：弄玄虚，耍花招。 保福：祭神求福所供的食物。 文书：文中指祭祀用的文章。 告病：称说有病。 良愿：心愿，愿望。 幌：挥动，摇晃。 词语释义 熟读课文，归纳总结 一、课文主旨 二、划分段落 三、图解结构 四、课文探究 五、资料拓展 　　课文描写了二郎真君与大圣孙悟空多番变化、打斗不休的过程，表现了两个个性鲜明的人物形象：二郎真君“咬定”目标不放松，大圣猴性顽皮、应对及时，展现了经典名著的精彩。 　 第一部分（第1段）：写大圣自觉心慌，变为麻雀准备逃走。 第二部分（第2段）：二郎真君和大圣多番变化后，大圣中了二郎真君一弹子。 第三部分（第3段）：写大圣变成土地庙，被二郎真君识破。 第四部分（第4、5段）：写二郎真君和大圣从二郎庙打斗到花果山，大圣被围。 1.文中对孙悟空和二郎真君的心理描写有何作用？ 通过两位的心理描写，不仅将对方变化之物的形象生动地展现出来，而且表明两位心思细腻，斗智斗勇。 2.文中多处用到儿化、拟声词，分析其作用。 运用儿化，生动活泼，诙谐幽默，富有童趣，其中也暗含作者对人物的喜爱之情。 运用拟声词，将人物的动作形象化，同时展现人物动作的灵敏。 文章语言文白相间，质朴无华，如“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针”等语句，运用排比，颇有气势，但又俚俗相应，富有生活情趣，通俗易懂，让人印象深刻。 3.简要分析本文的语言特点。 4.“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见”“众皆愕然”“慌得那四大天王等众，提防愈紧”等，文中对其他诸位神仙的描写有什么作用？ 从侧面突出了大圣武艺高强，变化多端，让众神仙防不胜防。　　。 5.文中二郎真君及众仙对孙悟空的称呼多次变换，从文中找出，并简要分析一下众仙为何要这样称呼孙悟空。 文中众仙依次称呼孙悟空为“泼猴”“猴精”“猢狲”“那猴”“畜生”“大圣”“猴儿”“猴王”“那猴”“齐天大圣”等。这些称呼表现众仙对孙悟空的情感变化，一开始大家自恃为神仙，身份高贵，对孙悟空满是厌恶和不屑，因此称呼其为“泼猴”“猴精”“猢狲”“那猴”“畜生”等，一番打斗之后，众仙有所醒悟，开始意识到孙悟空武功高强，自封为“齐天大圣”并非纯粹狂妄，因此开始不