胡适《容忍与自由》点评.pptVIP

胡适《容忍与自由》点评 “欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。” ——鲁迅 鲁迅对敌人不仅是“以眼还眼以牙还牙”，而且经常是“以两牙还一牙”，强调只要有报复的机会就绝不放过敌人。 而胡适的态度完全相反，完全以一种容忍的态度待人。 胡适一生中挨过的骂可谓多矣。他得到的骂名可真不少，两个字的有：“走狗”、“汉奸”、“反动”、“竖儒”；三个字的有：“反革命”、“叛国者”；四个字的有：“丧行文人”、“无耻文人”、“胡说博士”；最长的是：“作自渎行为的最下贱的中国人”。 “我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂的太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。” ——胡适 少年多读胡适，易养成健康的心理；老年多读鲁迅，则减少暮气。 鲁迅自己就不主张把他的小说选入中学课本。二几年的时候，有人提议把他的《狂人日记》选入中学课本，鲁迅就坚决反对，说这样的作品是不适宜中学生读的。 鲁迅深刻而绝望，胡适平易而葆有希望。 “过去语文教材里不选胡适的文章，无论是对做文章还是做人，都是大损失。” “鲁迅是一位独特的作家，他的尖锐的观察，深刻的体验，刻薄的用语，苍凉的情感，都是常人难以比肩的。年迈之后，再读这样的文字，会有更为深切的体味，也会有更为独到的心得。” “认识中国看鲁迅，改变中国看胡适。” “要想知道中国有多坏，请看鲁迅；要想在废墟上寻找希望之光，请看胡适。” 胡适（1891～1962），安徽绩溪人。现代诗人、文学家、历史学家、哲学家 ?1916年开始与在美同学讨沦白话文，最后写成《文学改良刍议》，使古老的中国发生了一场白话文运动及新文化运动。 1917年回国任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，积极提倡白话文运动。 1920年出版第一部白话诗集《尝试集》。 胡适是五四白话文运动的主将，因此当时反对他的旧派学者很多，尤以黄侃为最。有一次，黄侃对胡适说：“你提倡白话文，不是真心实意！”胡适问他何出此言。黄侃正色回答道：“你要是真心实意提倡白话文，就不应该名叫胡适 ，而应该名叫到哪里去 。” 又一次，黄侃在讲课中赞美文言文的高明，举例说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云： 你的太太死了！赶快回来啊！ 长达11字。而用文言则仅需 妻丧速归4字即可，仅电报费就可省三分之二。” 蝴蝶 (中国第一首白话诗） ——胡适 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 希望 我从山中来，带着兰花草。 种在小园中，希望花开早。 一日看三回，看得花时过。 急坏看花人，苞也无一个。 眼见秋天到, 移花供在家;  明年春风回, 祝汝满盆花!  从1920年至1933年，主要从事中国古典小说的研究考证，同时也参与一些政治活动，并一度担任上海公学校长。 1938-1942年被任命为驻美大使。在任期间为争取美援，争取美国朝野对中国抗战的支持，奔走不懈。 1949年到美国，次年任普林斯顿大学葛斯德图书馆馆长。1958年回台湾担任中央研究院院长。 1958年任台湾的中央研究院院长。 1962年2月24日中央研究院举行第五次院士会议，为欢迎新院士举行的酒会时，因猝发心脏病逝世。? 胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树。他治学有两个主要领域，一是中国哲学史，一是中国文学史。都是开一代新风，功不可没。 胡适著书勤勉，却留下数部“半部书”，如他的《中国哲学史大纲》、《白话文学史》等都仅写成上半部。 黄侃借此在中央大学课堂上调侃胡适道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”学生不解，问何意？黄侃颇为阴损地回答：“监者，太监也。太监者，下部没有了也。”语毕，学生们哄堂大笑。 尽管《中国哲学史大纲》只出版了上卷，《白话文学史》也没有下编，可这两部书都是建立规范并奠定学科基础的经典性著作。后人可以赞赏，也可以批评，却无法漠视其存在。 “这是胡适先生