高一语文必修四课件《阿Q正传》1(粤教版).pptVIP

阿Q安于现状 要姓氏 要自尊 要恋爱 要造反 要报复 要活命 其它 情节 勤奋质朴—— 自尊要强—— 憎恶权势 能屈能伸—— 率真长乐—— 其它 表现 实质 懦弱愚昧 狭隘保守 妄自尊大 敏感禁忌 无赖霸道 盲目趋时 欺软怕硬 趋炎附势 狡黠圆滑 自轻自贱 易于满足 麻木健忘 其它 序/优胜纪略——阿Ｑ是个什么样的形象？ １、社会地位如何？ 是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶 是一个地位卑微的被践踏者 阿Q正传 1.htm ２、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求？ 自尊： A：自己看不起别人 对未庄人：全不在他眼睛里 “我的儿子会阔得多啦” 没见城里的煎鱼 对城里人：鄙薄他们可笑。“条凳”“葱丝” B：不准别人看不起自己 讳人说自己的癞疮疤。 阿Q正传 2.htm 3、面对尖锐的冲突他生活的心态怎样？ 骂。――口讷者 打。――气力小者 吃亏的时候多――怒目而视。 没有办法――说“你还不配”。 被人揪打――想“我总算被儿子打了” 说“我是虫豸” 想“状元不也是第一个吗？” “你算是什么东西呢” 钱被抢 ——打自己，如同打了别人。 心满意足的得胜走了，睡着了。 4、是用了什么样的方式阿Ｑ保持了内心的平衡？阿Q正传 2.htm 它是一种自欺自贱自残的方式，屡屡遭受失败的他却从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。 所谓的优胜，只是内心的优胜，却是实际上的失败和屈辱。这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅称之为“精神胜利法”。 5、这种方式有什么特征？ 续优胜纪略——阿Ｑ精神胜利法的进一步表现RECORD7.WAV １．阿Ｑ得意了许多年的原因是什么？阿Q正传 3.htm 自以为成了赵太爷的老子 大家仿佛格外尊敬他 在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦， 幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人 ① 看不起王胡，为虱子不多而失望不平，无理寻衅，欲欺侮王胡却被打：记忆中的第一件屈辱(无所适从) ②最厌恶假洋鬼子 被假洋鬼子殴打, 生平中的第二件屈辱 (反而觉得轻松些早已有些高兴了) ③欺辱尼姑,借以转嫁屈辱 兴高采烈 ２．他又做出了哪些“光辉事迹”？阿Q正传 3.htm 3、寻找这种精神胜利法的形成发展的历程： 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。 是羊而同时又是凶兽。可憎可恨 “自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《坟。灯下漫笔》) 受践踏 －自尊 －反抗 －怒目主义 －腹诽战术 －自轻自贱 －在假想中克敌制胜以转移痛苦－ 欺凌弱小以转移痛苦。 革命 阿Ｑ过去对革命的看法是怎样的？是什么原因使阿Ｑ“神往”革命？ 恋爱的悲剧 结果 生计问题 从中兴到末路 事件 五个条件 求食—行窃—进城 穷途末路 恋爱的悲剧 1、“他是永远得意的：这或许也是中国精神文明冠于全球的一个证据”讽刺了什么？ ——阿Q的思想源于封建那文化、思想的影响。 2、在这一章中他所表现的具体封建思想有哪些？ 3、阿Q要求恋爱正当吗？结果如何？ 4、请你说说地保和吴妈形象 ——年近三十的阿Q想恋爱是合乎人性的，最终却被挨打， 连可怜的家产也被榨取干净，断绝了活路。 可见封建礼教的虚伪，统治阶级的残暴 生计问题 1、写了几个生活片段？ 觉得古怪 和小D “龙虎斗” 静修庵偷萝卜 愚昧麻木不觉悟，畏强凌弱无赖霸道 从中兴到末路 未庄人对阿Q的态度的变化过程 惊异 敬畏 敬而远之 刮目相看 肃然 不再躲避 斯亦不 足畏也 世态炎凉 愚昧无知 革命不准革命——七、八两章在全书中占有十分重要的地位：从内容上看，主要记述了阿Ｑ在辛亥革命中的表现和遭遇，从一个侧面反映了辛亥革命的过程，较集中地表现了全书的主题思想；从结构上讲，是全书情节的高潮。学好课文是理解整部小说的关键。 1、未庄对革命的了解是从一艘乌篷船开始的。城里举人老爷的船停在赵府的河埠头，给未庄带来大不安，一时传言四起。 A?? 、有哪些传闻？传闻的来源、船的使命、结果各是什么？