2008年全国普通高考四川文综卷.docVIP

2008年全国普通高考四川文综卷 一、选择题：此资料来自中学历史教学园地 12．韩非在批评某家学说时说:举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是 A．法家学说 B．道家学说 C.儒家学说 D．墨家学说 12.C 解析：韩非代表的是发家思想，故排除A项。题干中韩非的言论意思是：纵观前朝，把仁的思想作为主要的政治学说的，这个朝代的政治都比较的乱。而仁的思想主要是儒家学说。道家学说认为在政治上要“无为”，世界是“我”的主观产物。墨家学说认为要“兼爱”、“非攻”和“尚贤”。 13．公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传人阿拉伯的技术应该是 A．造纸术 B活字印刷术 C.指南针 D．火药与火器 13.A 解析：105年，西汉蔡伦改进造纸术，符合题意中。11世纪中期，北宋平民毕升发明了活字印刷术，在隋唐时期只有雕版印刷术，不符合隋唐时期的历史。在战国时期有可以用于指南的司南，发展到北宋，指南针用于航海，不符合隋唐时期的史实。火药，从古代炼丹家的发明到唐末开始用于战争再到北宋广泛运用于军事，南宋管形火器出现，D项火药与火器的表述不符合隋唐时期的特征。 14.有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，该法令是 A.青苗法 B.均输法 C.免役法 D.市易法 14.D 解析：题目的材料表面，用比较低的价钱买杂货，然后用比较高的价钱再卖出去，商人在这样的交易中没有获得更多的利润。市易法规定政府设立市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出，这样就限制了大商人对市场的控制。故符合题意的为市易法。 15．在近代中国，协定关税特权逐步为西方列强所共享。反映这一过程的条约包括 A．《南京条约》《望厦条约》《黄埔条约》 B．《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》 C.《望厦条约》《黄埔条约》《辛丑条约》 D．《黄埔条约》《马关条约》《辛丑条约》 15.A 解析：在《南京条约》中规定了英商进出口货物缴纳的关税税率，中国须同英国商定。1844年，美国强迫清政府签订了《望厦条约》，使美国取得了除《南京条约》中的割地、赔款外的一切特权。也就是意味着取得了协定关税的特权。继美国之后，1844年冬，法国强迫清政府签订了《黄埔条约》，这个条约使得法国享有美国在《望厦条约》中取得的一切特权，意味着法国也享有了协定关税的特权。《马关条约》规定，允许日本在中国的通商口岸开设工厂，产品运销中国内地免收内地税。《辛丑条约》中没有关于关税的规定，故排除。 16．1904年爆发的日俄战争对当时中国国内的“立宪”，“专制”之争产生了很大影响，立宪派和主张君主专制的人对战争结局抱有不同期望，立宪派普遍希望 A．日败俄胜 B. 日俄俱败 C. 日胜俄败 D．日俄休战 16．C 解析：20世纪初期，中国国内出现了资产阶级革命政党——同盟会，主张推翻清朝政府、实行民主政治、改变封建土地制度。题干中的日俄战争中，日本实行的是君主立宪，俄国是沙皇专制，故当时的立宪派希望君主立宪能够取得胜利。 17．1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是 A.　变法 B．革命 C．民主 D．科学 17.D 解析：胡适在《科学与人生观序》中说明：近三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然地对他表示轻视或戏侮的态度，那名词就是‘科学’。这样几乎全国一致的崇信，究竟有无价值，那是另一问题。我们至少可以说，自从中国变法维新以来，没有一个自命为新人物的人敢公开诽谤‘科学’的。 第 1 页 共 6 页