论中国古典诗歌感发理论及其教育实践.pdfVIP

论文摘要 “诗可以兴”说，奠定了古代中国“诗教”注重启发联想的传统。钟嵘释 “兴”为“文已尽而意有余”，推进了对诗歌感发生命之品质的体认。唐代的 “兴象”说和“象外之象”说，总结当时的创作实践，在理论上揭示出诗歌情 景交融的美学境界。但他们对于诗歌感发功能的认识主要停留在诗歌感发作者 生命这一层面上。朱熹强调阅读要达到“兴发感动”的境界，王夫之提出“以 情自得”，尊重读者根据自己的生命体验束阐释作品的权力。至此，中国古典 诗歌感发理论从作者感发论发展到读者感发论，形成了一个比较完整的系统。 在当代，叶嘉莹先生继承优良传统，以其深厚的国学底蕴，融入现代西方理论， 在诗词批评领域进行了罕有其比的解诗实践。受其启发，本文认为，中学教师 要从感发生命活力的高度，重拾经典，成为课堂教学的“第一读者”，紧紧把 握自己在阅读中宝贵的“艺术初感”，将它汇聚成教学激情的“源头活水”。在 古典诗歌教学中，要以“文”为本，引导学生读『F文、读原文，品味语言；引 导学生细读文本，关注诗句背后的情感信息和生命体验；引导学生丌发自己的 语言宝藏参与阅读，以诗解诗，拓展“联想轴”，在自由开放的“情遇”境界 中兴于微言，在“课改”契机中实实在在的将古典诗歌的生命品质传承下去。 关键词：感发理论生命本质诗词情感教育 硕士学往论文 MASTER’S ◎ THESIS Abstract thetradition The Poemscome toestablish viewpoint from“Xing”helped text stressed asThe teaching association．ZhongRong，whointerpretedXing poetry isoverbutthe that was withfurther isn’t，advocated inspired meaning poem oflife．The and Beyond understandingconceptof“XingXiang”and“Xiang the inthe summarized TangDynasty， Xiang”，which poetry—writingpractice unveiledthat and shouldbe ina feelingscenery harmoniously theoretically depicted above concentratedonthelevelof the poem．Theopinionsmainly revealing author’slife thata should the meaning．ZhuXi，emphasizedgoodpoem inspire reader’sassociationandmakethemreachthe