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- 2017-08-28 发布于安徽
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Y34408,9
内容提要
张爱玲作品的最本质的精神特征是“荒凉”,它是张爱玲“对于现代
历史洪流的仓促和破坏的反应”。这种反应基于文明正在被破坏、被摧毁
的历史事实,是对一切最终都会变成过去的恐惧和无奈。“荒凉”中加入
了现代主义对生存的理解的因素,是对历史、文明、人性多重失望之后的
无望和无助。j张爱玲对?荒凉”的体验作为她情感世界的基本内涵外化在
她的创作中,成为一种贯穿始终的人生态度和生存意识。张爱玲小说中的
时间观是燕体、绵延中的个体在瞬问的独立以及这个个体与整体、绵延的
呼应。这种时间观所带来的历史与现实叠加映衬的错综复杂的关系使张爱
玲作品中一些隐藏于情节深处的意义得到揭示,使作品充满了一种“荒
凉”的氛围。I张爱玲的作品以家庭这样的日常生活空间展示了上海的真实
面目,而这些家庭里各式的人生又显示了现代人生存的荒凉和生活的无
奈。文明与人性,时间与空间交织的是张爱玲所逃不出去的梦魇,这梦魇
的核心是“荒凉”。
“荒凉”这种精神特征与西方现代派文学有相通之处,在表现现代人
精神的危机意识和异化观念上,二者有惊人的契合。但是,西方现代派文
学的产生背景和哲学基础都与张爱玲的“荒凉”有很大的不同。西方现代
派文学产生于现代资本主义文明高度发展之后,物质对精神对理性的冲击
及产生的深刻危机:张爱玲的“荒凉”是她自己的身世感、“新旧”杂糅
的三、四十年代的现代中国现状和战争中文明被毁一切俱被打翻的“世纪
末”情绪的复杂交融的产物。西方现代派文学的哲学基础是以叔本华、尼
采、柏格森、弗洛伊德为代表的现代哲学;而对以《红楼梦》为代表的中
国古典文学所蕴涵的文化、哲学底蕴的感悟是张爱玲作品中“荒凉”的精
神特征的主要成因。所以,张爱玲的“荒凉”与西方现代派文学的契合只
是一种殊途同归的契合。;
“安稳”是张爱玲作品中另一个重要的精神特征,包含两种含义:一
种是日常生活的安稳,它包括物质生活以及与之相关的凡俗人生;另一种
是生命的安稳,是生命中一些“真实的,最基本的东西”的平安和稳定。
在张爱玲的小说中,她是以“人生的安稳做底子来描写人生的飞扬”,在
“参差的对照”中显现出一种苍凉的启示,目的却是为了“人生安稳的一
面”。而在散文中,寻求“安稳”则是张爱玲抵抗“荒凉”的武器,为了
消解内心的虚空,她只能抓住身边琐屑而实在的物质生活、点滴的生命片
断,得到的却是自欺欺人的快乐。“安稳”的精神特征反映了她趋于传统
的一面。
张爱玲的“荒凉”使得她的创作带有西方现代派的“先锋”色彩,与
西方现代派文学精神相通,使中国文学有了能与世界文学相对话的基础。
而“荒凉”与“安稳”相纠缠的精神特征又是二十世纪中国的思想文化从
传统走向现代过程中出现的一个独特而鲜明的“个案”。它的出现显示了
中国二十世纪精神流程的丰富性和差异性,表现了东西方文化相冲撞相扭
结发展的文学实绩。
关键词:荒凉 西方现代派文学 安稳、’
II
Abstract
of worksis
essential feature
Themost spiritual Zhangailing’S
and
evolution
is tothe“fast
“desolation’’which
response
Zhang’S
the
is on historical
ofmodem
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