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浙江省瑞安市塘下镇新华中学八年级历史与社会上册 第三单元 综合探究三 从宗教景观看文化的样性教案 人教版.doc
第三单元 综合探究三 从宗教景观看文化的样性
教材分析
文化的内涵是十分丰富的,本课从宗教景观的角度去探究文化的多样性,引导同学学会观察和认识身边的社会和文化现象。课本首先从宗教景观的内涵出发,描述世界三大宗教的影响和宗教景观的丰富性。而后提供三组图片,借以比较佛教建筑之间的差异、三大宗教的代表性建筑及中国南北宗教建筑布局的不同,以此展示文化的多样性。最后课文介绍了开展探究活动的具体步骤,以便同学在实地探索中,学会观察、分析各种社会和文化现象,提高自己的综合研究能力。
知识框架
三大宗教与宗教景观--->--->—36《天主教堂》、3—37《佛教寺庙》、3—38《清真寺》,问:都是宗教建筑,它们相同吗?由此明确“宗教文化景观”这一概念。再利用学生刚才的回答“不相同”,引出“文化的多样性”这一课题。
师(小结):三大宗教的建筑风格完全不同,体现了在文化景观方面的差异。这种差异说明了人类文化不是单一的,而是多样性的。(承转)实际上文化景观是极为丰富的,千姿百态的。下面我们以三大宗教文化景观为例,来了解为什么会形成不同的文化,文化在传播过程中是如何与别的文化发生融合的,自身又是如何发展或变化的等问题。
板书:二、不同的宗教景观告诉我们什么?
师:依次展示图3—35《中国的佛寺》、3—33《印度的佛塔》、3—34《日本的佛寺》,并出示两个思考题:
1.这三个建筑有什么相同之处?
2.这三个建筑又有什么不同?什么原因造成了这种不同?
生(活动):1. 由学生扮演导游向其他同学介绍中国佛教建筑的形态和构造,再展示印度佛塔和日本佛寺的图片,揭示佛教传播的路线。
2. 请各小组结合“导游”的介绍和上述两个思考题开展讨论,重点讨论形成不同风格的原因。讨论结束后由每个小组选派代表交流结果。
师(小结):三个建筑物的主题是相同的,都是以佛教为主题,它们过去主要是佛教信徒们进行宗教活动的场所,现在都成了宗教文化景观;而三个建筑物的风格是明显不同的,体现了文化的多样性。造成“不同”的原因较复杂,主要是各国的自然条件和文化传统(包括建筑传统)很不同。佛教在传入过程中内容会变,形式会变,建筑样式也会变。事实上,传入中国和日本的佛寺造型都参照了当地的宫室和民宅。这些现象证明,外来文化只有与当地文化结合,才能生存和发展。而各国各地的具体情况不同,形成的文化也就不同,这就是文化多样性的原因。
师(承转):刚才我们探讨了同一种宗教,因为时间空间的转换显示出了明显的差异。接着,我们去看看不同种的宗教,去比较一下它们的建筑风格吧。
展示:图3—36《天主教堂》、3—37《佛教寺庙》、3—38《清真寺》,让学生观察图片并讨论以下思考题(重点讨论建筑风格的象征意义):
1.从功能上看, 这三个建筑物有什么相同之处?
2.天主教堂和清真寺的建筑都采用了哪项技术?你能告诉大家这项技术的优点吗?
3.你知道它们的建筑风格分别具有何象征意义吗?
在学生交流的基础上,教师可以明确以下几点(小结):
从功能上看都是宗教活动的场所,都是宗教文化景观。建筑是凝固的艺术,建筑是一定文化的结聚,一般都有其象征意义,只是我们通常不太留意罢了。像这三张图片,天主教堂建筑的高耸入云是要显示上帝高高在上的威严,类似皇宫的佛教寺庙是为了显示其至尊地位,而清真寺的穹顶建筑是为了召唤信徒。当然,他们再次向我们体现了文化的多样性 。
天主教堂和清真寺在建筑中都是采用了拱的技术。这项技术使建筑物形成了高大挺拔的风格,且极为坚固,用的是石料,在正常情况下,可以历千年而不朽。
通过上述两组宗教建筑物的比较,我们发现,不管同一宗教的建筑物还是不同宗教的建筑物,也不管时间与空间如何改变,它们都有相同之处,那就是它们都是某种宗教的表现形式,都是为着向人们宣传某种宗教。另一方面,我们还发现,不同文化背景下的宗教景观差异确实很大,文化的多样性可以说是无处不在。那么,除了文化传统,民族心理等因素,还有什么因素也在对宗教景观的差异产生影响呢?
师: 展示图3-39 《教堂前面的广场》、图3-40《中国北方的戏台》和图3-41《中国南方的戏台》,指导学生观察图片、阅读教材的相关内容,同时讨论下列问题:
1.中国和西方的宗教景观在布局上有何不同? 你能试着分析其原因吗?
2.中国南北方宗教景观在布局上又有何不同? 你觉得主要是什么因素导致了这种不同?
生答(略)
师小结:通过以“各地不同的宗教景观”为案例的学习,我们初步感受了文化的多样性。我们明白了宗教景观和各地的文化传统、民族心理以及自然条件有密切的关系。它是一个地区或民族生产和生活方式的综合反映和浓缩。显然,文化的多样性主要也是由这些因素造成的。实际上,文化的多样性既是不可避免的,更是对人类自身的发展有意的,它使我们的世界、我们的生活变得多姿多彩。
通过
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