十六大以来新一届中央领导集体对“以人为本”理念的实践发展.pdfVIP

十六大以来新一届中央领导集体对“以人为本”理念的实践发展.pdf

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十六大以来新一届中央领导集体对“以人为本”理念的实践发展.pdf

2010年 1月 鲁东大学学报 (哲学社会科学版) Jan.,2010 第27卷第 1期 LudongUniversityJournal(PhilosophyandsocialSciencesEdition) V01.27No.1 一 十六大以来新 届中央领导集体对 “以人为本 ”理念的实践发展 王 铭 霞 (中共东营市委党校 ,山东 东营 257091) 摘 要:以人为本是我们党的根本宗 旨和执政理念的集中体现。科学发展观强调的以人为本 ,与我们党 全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的,与我们党提 出的始终代表 中国最广大人民的根本利益是完全一致的,是我们党在新世纪新阶段全面建设小康社会的实践 中始终坚持 的执政理念,它贯穿于经济、政治、文化和社会发展的各个方面,全面回答了“为谁发展、靠谁发展、发展成果 如何 分配”的 问题 。 关键词 :党 的宗 旨;执政理念 ;以人为本 ;实践发展 中图分类号:D616 文献标志码:A 文章编号:1673—8039(2010)Ol一0055—05 党的十七大报告提出:科学发展观核心是 以 全面、细致地贯穿到了抗震救灾的全部过程、诸多 人为本。以人为本是党的十六大以来党中央突出 方面、各个环节,成为整个抗震救灾斗争的灵魂, 强调的一个重要思想和基本要求。它之所 以是科 赢得 了国内和国外各界的高度赞誉。这一执政理 学发展观的核心,主要有以下三方面原因。第一, 念的实践,让人们看到了实现 国家富强、民族振 以人为本是历史唯物主义 的一项基本原则 。以人 兴、人 民幸福的更加光明的前景 。 为本,作为一种社会思潮和价值观念 ,古 已有之。 一 、 人与 自然关系的和谐重建 马克思主义第一次把 以人为本的思想建立在历史 唯物主义的科学基础之上 ,成为指导无产阶级改 人与 自然关系反映的是人类文明与 自然演化 造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。第 的相互作用。随着生产力和科学技术的发展,人 二,以人为本是我们党的根本宗 旨和执政理念 的 与 自然关系经历了从原始的和谐状态,到农业社 集中体现。科学发展观强调的以人为本,与我们 会局部的、阶段性的不和谐,再到工业社会 的严重 党全心全意为人 民服务 的根本宗 旨和立党为公、 失衡这样一个嬗变过程 。在工业社会 ,科学技术 执政为民的本质要求是完全一致的,与我们党提 与工业发展使人与 自然关系发生了根本性颠覆, 出的始终代表 中国最广大人民的根本利益是完全 “人定胜天”“人是 自然界的主宰”的思想 日益增 一 致 的。第三,以人为本全面回答 了科学发展观 强,对 自然界肆无忌惮地掠夺式开发利用和践踏。 的一系列基本 问题 。为谁发展、靠谁发展、发展成 引发的生态环境恶化、自然资源趋于枯竭、多种动 果如何分配,这是任何一种发展观都必须回答和 植物濒临灭绝 以及 自然灾害频繁等生态困境 ,不 解决的基本问题。以人为本之所以是科学发展观 仅浪费了生产成果,而且严重威胁着人类 自身的 的核心,就是因为科学发展观在对这些基本问题 生存 ,重建人与 自然的和谐关系成为人类社会可 的回答上始终贯穿了以人为本 的原则和理念 。 持续发展的关键 。在此紧要关头,我们党的第 四 “以人为本 ”作为科学发展观的核心理念 ,既继承 代领导集体提出了 “坚持 以人为本、全面协调可 了马克思主义人本思想的

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