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论舒婷诗歌的特点
研究生: 王彦池
指导教师: 于冰
学科专业 现当代文学
研究方向一 现代诗歌
摘要:舒婷是一位,o中永远充满希望的诗人,在十年动乱的异化的年代她紧紧襄住自己的骄傲,
深入人的内心世界,进行着对自我的反思;作为一位女性诗人她深入探讨女性的本体,从
人的尊严和人的价值出发发表爱情的宣言,毅然否定数千年来压迫女性的虚假陈腐的爱情
观;在人际关系紧张人性泯灭日子,她呼唤人性寻找着真善美,用无限的爱的真情寻找理
解和尊重;作为动乱年代的诗人她没有仅仅叹息和忧伤,而是勇敢地担负起时代给予的沉
重的责任,用她不屈的信念扬起理想的风帆,她歌唱祖国,表达出爱国主义情怀。她的诗
充满着爱的激情,而由于悲剧性时代的烙印使她的诗流露出淡淡的哀愁,呈现着美丽的忧
伤的基调。
关键词:舒婷 诗歌 自我 人性 爱情
1952年出生的舒婷,享受过共和国初期健康而质朴的教育,感受过革命英雄主义的张
扬,她青春美丽的年华又经历过动乱社会给予她的欺骗、愚弄、遗弃的生活。黑白颠倒、
是非善恶的混乱围困着她年幼的心灵。理想和现实难以协调的搁浅感中,她迷惘、榜徨,
然后陷入沉重的思索和苦苦地追寻。她用她那颗敏感柔韧的女儿心感受生活、体味生活,
毅然与不正常的现实划清界限。在“文革”时期外面世界轰轰烈烈,革命13号满天b扬时.
舒婷满怀着对外在世界剧烈异化现象的愤懑,而把视野集中到人的内心世界,对其进行深
入的开掘,寻求内心世界个性的丰富和完善,从外在世界走『}iJ内心世界寻找自己、发现自
己、认识自己,同时也寻找发现和认识社会和人。正如徐敬亚所说:“她咀沉郁的诗,标出
了一条心灵的曲线,标出_r生活留给这一代青年的特定色彩和痕迹”。…舒婷以自己领悟式
的情感思维,进行对生活的艺术概括和艺术表达,她的艺术力量不在于理性思考的深刻和
明晰,而在于感情的内蕴的真挚和深沉,她相信自己的心灵,因此固守着自己的志向和选
择,思考着作为人的痛苦与欢愉,弹奏出一曲蓝以“自我”为主题的心灵世界的歌:她的
诗在温柔宁静中流淌着爱的旋律;她“以自己的人格力量来承担这个时代深深的烙印”。“1
她那幽婉清丽中透着赤子心的崇高的历史感使命感和责任一IL,,以及流露于她诗行中的淡淡
的哀愁,使她的诗呈现出舒婷特有的“美丽的忧伤”的基调。
“五四”{寺歌的意义在于推倒了压迫在广大人民身j二的封建主义的这座沉重的大山,
个性得到了一定解放。建国初期,由于在废墟仁建立一个共和国的大厦的需要,从半封建
半殖民地深谷中站起来的中国人民,在统一的号令下舍弃个人某些愿望,服从一个伟大的
建国日标,这历史的规定,使亿万群众高度集中于步伐一致的建设大军与阶级斗争的铁流
里,张扬英雄主义,忘我为公的无私精神是五六十年代诗歌的主题.t11,1,JII、贺敬之是代
表。“文革”这个特殊的历史把诗歌禁锢在一种固定的模式上,“左”倾意识形态恶性发展
使诗歌成了为政治服务的工具,成了“传声筒”,诗歌所颂扬的神化的英雄、超人,那高高
大大的形象没有人间味,而是非人化的“螺丝钉”、铺路的“石子”、“齿轮”,诗人没有“自
我”,像是站在圈外看热闹的旁观者,把圈内的热闹写出来给人看,诗人没有喜悲的情绪表
达,虚假、空洞的内容充斥诗坛,这些是诗吗?黑格尔在论及诗的本质时曾说过“造型艺
术要按照事物的实在外表形状,把事物本身展现在我们眼前;诗却使人体会到对事物的内
一i3的观照和观感。””1从心理学角度看,外部的客观世界,只有进入诗人的内心生活,转
化为一种特殊的情感化了的经验(直接或间接的),或一种情绪化r的意念(理想、信仰、
迫求等等),才能以诗人精神个体性的方式,重新显示出来,升华为诗。诗人的内心世界是
生活和艺术的交熔点、触发点和升华点。因此黑格尔一再强调:“诗的出发点就是涛人的内
心和灵魂”;…“抒情诗的中心点和特有内容就是具体的创作主体,亦即诗人,她的唯一
外化(表现)和成就是把自己心里话说出来”。
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