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的电影有着某种血缘关系,后者与王家卫的电影气韵相通:而从国际
影坛看,前者经常被指认为意大利新现实主义的中国版,而后者则与
法国新浪潮、当代好莱坞独立制片和欧洲的后现代电影有着某种关
联。当然,第六代的纪实和意大利的新现实主义之间存在着相当的不
同— 意大利新现实主义旨在改变社会,所以它需要揭露社会的真实
和苦难;第六代则旨在为自己的青春存档,为边缘人物的青春存档,
所以他们的作品属于青春私语.由于叙事上的独白化和经验世界的个
人化特点,苏《州河》成为私新化的典型文本。
第三部分是 “问题:私语化行为的两难气
从根本上说,第六代对私语化的选择使他们陷入一系列的两难处
境。首先在 “情感艺术还是观念艺术”的问题上,第六代再现客观现
实的那类影片一般说来都持冷静的旁观态度,能够使观众 “卷入”的
那类情感冲突被淡化,类似日常生活的自然流动作为一种风格追求成
为主导;而在表现主观现实的那类影片中,大多数的影片和大多数镜
头只是让观众一头雾水,无从被接受,只是 “未完成的文本。”其次
在 “民间还是贵族”的问题上,第六代的中前期作品中大a充斥着这
样的人物:精神失常的画家、面临种种压力的小偷、妓女、吸毒者、
黑帮、摇滚歌手,这些人物是创作者的 “民间”,而不是观众的民间。
第六代影片是民间艺术还是贵族艺术就成为一个问题。这就与第六代
在精英教育模式下形成的意识形态有关,启蒙理想隐藏在这一代人内
心深处,总在某个不留心的时机,从影像的缝隙中溢出。此外,还有
“真诚艺术还是真实艺术”、“人文关怀还是艺术自恋”等问题,在第
六代那里都没有得到很好的处理。
第四部分是 “选择:私语化倾向与电影本性”。
私语化的选择不单是艺术审美风格的问题,还往往关乎整个电影
行业的可持续发展能力。法国人把电影理解为艺术,于是一个非常有
趣的现象在法国出现— 越被艺术理论家高度评价的电影越在市场
上受冷淡,于是,电影在法国成为 “需要保护”的艺术种类.而在美
国,电影则是完全不同的概念.美国人用电影推行种植业、用电影兜
售商品、用电影赚钱,当然也用电影推行 “美国神话”.于是,每年
在全球电影市场上,美国电影占到80%的票房,使美国电影真正 “走
向世界”。在中国,第六代电影的私语化对中国电影的发展来说,始
终没能起到 “生产力”意义上的作用,他们把 “电影的自恋情结”推
向一个高峰,完成了中国式 “学院派”导演的一次电影之旅。
第五部分是 “结语’,。
私语当然有美学的、社会学的意义,但私语化与电影结合有一个
前提,即必须建立在良好的产业化体系上,而良好的电影产业体系又
必须建立在大众化的文化基础上。我们当然不能把一切责任都推给第
六代,但电影人首先应该真正做到的,是不能囿于自己想当然的小圈
子,不能自我感觉良好地做着个人化/4语化的美学之梦— 电影毕
竟是要依靠市场来生存的艺术。因此,走出第六代才是第六代电影的
真正出路。
关键词:私语化 第六代 电影
分类号:1206.7
TheIndividualizationScreenWriting
OntheSixthGenerationofChineseFilm
Abstract
Thethesisprobesintoindividualizationissueofthesixthgeneration
ofChinesefilmrfomtheaspectsofsubject,object,issueandchoice
Thefirstpartissubject:agenerationofindividualization
Thesixthgenerationisabasicallyfinishedconcept.Theyearof
2002canberegardedasthelastperformanceofthisgeneration.The
youngdirectorsaredividedintothreetypes.Thefirsttypeinclinesto
expresstheideology.Theygenerallyfleerfomideologyandtheoldlife.
Theworksofthesedirectorsareindividualexpressionofideology.The
secondtypeinclinestoexpressthefashionablelife,t
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