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中文摘要
“自然”观念是中国思想史上极为重要的思想观念,它的产生标志着中国古
代理论思维出现了质的飞跃。本文探讨老庄“自然”观念产生和变化的过程。尝
试运用社会史与思想史相结合的方法分析老庄“自然”观念产生的社会历史基础,
运用认知科学及其认知语言学、认知隐喻学的方法分析“自然’’观念的意义。
春秋战国时期社会与思想急剧变动,产生社会变迁的主要原因是西周氏族宗
法制度的动摇,与此相关联的政治、经济、思想观念也在不同的层次上不断重组,
逐渐形成各种复杂的关系,并产生新的意义。当时,人们面临的主要历史问题是,
应否清算或如何清算西周遗制,也就是如何面对急剧变化的现实世界的问题。
老子提出“道”的观念,突破商周以来的宗教思想,对世界做总体的思考,
“自然”观念是老子在深思“道”的意义的过程中提出的。“自然”观念的产生
与老子思想的继承性和创造性密切相关。本文从认知科学的角度分析了老子思想
的创造性,并讨论了老子“自然”观念的特点,认为“自然”观念充分展现了中
国古代思想的总体特征,即一元的和谐论。“道法自然”这个重要命题是一个隐
喻结构。喻源域“道”的丰富影象映射到目标域“自然之上,二者互动产生了
“常”、“有无”等新的意义。老子思想有明显的史官推天道以明人事的思维倾向。
他指出人的行为是从自然之道的运行过程中发源的,自然之道规定了人的行为。
庄子以“自然”为中心继承和发挥了老子的思想,以强烈的怀疑和批判精神,
消除老子对“道进行实体化描述的努力,剔除老子思想中阴谋诡诈、伪而不诚
的暗藏因素。对老子提出的“自然”观念进行了全面的深化。以两行的态度、怀
疑的方法、深层的直觉、灵活的语言、丰富的想象、超越的精神创造了一系列新
观念、新用法对“道”、“自然”等观念进行了更深入的解释,将“自然”观念引
入更丰富、更开放、有更多可能性和差异性的世界。将老子“道法自然”的思想
深化为“道兼于天”的思想,突出了“自然”观念的超越性。并从深入体验、对
现实世界的开放性认知、勤行实践、站在较高层面上的全面反思等方面阐释了“自
然”观念的超越性。
关键词: 自然;道;天;老子;庄子
Abstract
Ziranisoneofthe theancient
most ideasin Chinese
important ideology.Among
theancientChinese Zi thefirstmanwhointroducedZiraninto
was
thinkers,Lao
Chinese ideaisalso ZiwhoWaS
thoughthistory.The interpretedas“Tian’’byZhuang
themostexcellentdescendentofLaoZi‘S
thought.
Thisdissertationdisscusesthe ofZiran.WethinkthattheideaofZiran
origins
as andcultural consiousassertionsofideasand
originshistoricity experience,as
for ancetral
ideals.Chinesecultureisanintrinsicreverenceheavenand spirits,which
lifeof
thesourceof forthe
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