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中文摘要
本文试图从女性主义批评的视角出发,阐述沙士比业在他的三部著名的瘦寸IJi
悲剧《罗密欧与朱丽叶》、 《安东尼与克莉奥佩特拉》、 《奥赛罗》中,如何转
变女性的被动为主动,如何摧毁占主导地位的男性中心逻辑,从而消解传统的父
权制意识形态“男性等于创造力”。朱丽叶、克莉奥佩特拉、苔丝德蒙娜,三位女
主人翁不再是没有言语权的女性,相反,她们控制着话语权。作为爱情勇士,她
们勇敢的言行沉重打击了父权制绝对主义的领域。而三位男主人翁相比之下不断
自我否定、自我消融。 ‘
四百多年来,有关莎士比亚及其作品的评论不断涌现。这三部爱情悲剧也同
样被国内外众多莎士比亚学者和评论家以不同方式和理论进行分析,诠释和重新
解读。遗憾的是,国内对这三位女主角的分析评论集中在和中国文学人物进行比
较,比如祝英台和朱丽叶,杨玉环和克莉奥佩特拉。国外则集中分析她们的话语
和女性的柔弱性。作者另辟蹊径,阐述三位女主角如何摧毁占主导地位的男性中
心逻辑,从而消解传统的父权制意识形态。
本文分为六章。绪论扼要介绍了论文的要旨内核。三位女主角以各自不同的
方式,超越了传统评论家所赋予的局限性形象。莎士比亚以其细腻而又美学的角
度表现了女性的心路历程和生存状态,展示了女性健康、积极、完美性格的艺术
魅力。
第二章:从女性主义定义出发,较为全面地介绍女性主义的发展及现状。辅
以图表,指出父权制的产生和本质及其与女性主义的密切联系。把传统的“阳具
二元论”与波伏娃、米勒特等女权主义者的观点相结合,指出“女性低劣论”和“阳
性逻各斯中心主义”的偏见和不合理性。本章以歌德《浮士德》最后诗句“永恒的
女性.你引导我们前进!”结尾,召示出女性的创造力和永恒魅力。
第三章:着重探讨朱丽叶的勇敢如何冲破封建婚姻的束缚,驳斥“女人是男
人玩物”的观点。独立的个性使她证实了自己存在,也掌握了自身命运。比起她
在行动和心灵的荚,罗密欧男子气概不断软化,呈现出女性化的不成熟之念。米叭
叶神圣的死亡绝非父权制的延续。她用最原始、最天真的方式投入初恋,却展脱
女性的举韧和胆量。
第四章:以克莉奥佩特拉为原型,驳斥传统评论家有关“女人是祸水”的观点,
克氏对爱的执着与为爱而亡彻底推翻了“女人乃迷惑的妖魔”的说法。她全面控
制着安东尼也是对父权制的强大挑战。安东尼成了“缺席”、“他者”,自我放
弃的个性让他成了克氏的影子并完全丧失了话语权。她机智而又超越世俗的死亡
让恺撤汗颜,从而实现了女性永远精神胜利。
第五章:本章一反历史上有关苔丝德蒙娜“沉默即软弱”的说法,有血有肉
地分析她的内心世界。作为真正的人文主义者,她毫无种族歧视地选择摩尔人作
为夫君,并勇敢承担自己的选择,不屈不挠与外界压力作斗争。对奥赛罗的爱至
死不渝。选择沉默和温柔的对抗是对自我消融并自恋的杀人者奥赛罗的谴责,更
是对父权制的控诉。她的慷慨无私证实了女性的伟大。每个女人都是一首诗,苔
丝德蒙娜就是这样一首好诗。
第六章:分析总结全篇论文,再次重申三位女主角如何用独特的方式反抗父
权制,从而有逻辑地归纳出主题。朱丽叶、克莉奥佩特拉、苔丝德蒙娜,三位女
主人翁不再是没有言语权的女性,她们以各自不同的方式,超越了传统评论家所
赋予的局限性形象,沉重打击了父权制绝对主义的领域,实现了更高层次的女性
解放。
关键词:女性主义、父权制、第二性、自我消融、精神胜利
Abstract
This tOmakean ata of
paperproposes attemptreinterpretationShakespeare’S
threelove and and
tragedies,RomeoJuliet,AntonyCleopatra,Othello,byfocusing
thethreeheroines’braveassaultsonthe of from
upon territory absolutism
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