浅议惯用语与成语的区别.pdfVIP

教 学 援 究 浅议惯用语与成语的区别 北京市密云师范学校 季宝金 一 、 惯用语的名称及含义 倒车、开绿灯、不成器、闭门羹、眼中钉、碰钉子、敲 在社会上流行一种生动活泼的语汇。如 ：穿小 边鼓、敲竹杠 、敲 门砖、灌米汤、打入冷宫、打落水 鞋、挖墙脚 、唱反调、吹牛皮 、钻空子、捅马蜂窝、钻 狗、唱独角戏、唱对台戏等等 。 牛角尖等，人们称之为惯用语 。在未叫这个称呼以 第二，还因为人们对 “成语 ”这个概念 ，历来就 前，多数人也称它为成语 ，这是为什么呢?其原因 有两种不同的理解 ： 有 ： ． 一 种是广义的理解 ，认为成语一般可分为三 第一，这类语汇和成语有许多相似之处，例 类 ： 如 ： 一 类如：守株待兔、揠苗助长、郑人买履 、自相 1．从性质上看，都是人们在长期的语言实践中 矛盾、四面楚歌、破釜沉舟、一鼓作气等。 “约定俗成”的，都具有社会习用性； 二类如：一清二楚、三长两短、五花 ／kll、五湖 2．从语义上看，它们都表达一种固定的整体 四海、十全十美、百花齐放、白手起家等。 意义 ，概括性强 ； 三类如 ：扣帽子、碰钉子、穿小鞋 、露马脚、雷 3．从结构上看，除一部分惯用语较松散外，大 声大雨点小等。 多数与成语一样是固定的，也可说结构都具有固 上述三类各 自的特点是： 定性 ： 第一类多数来 自古代寓言、历史故事及诗文 4．从构成上看，它们大多数都是由短语 (词 等，一般有出处，语义不加解释是很难理解 的，风 组)构成的，同属比词大、比句子小的语言造句单 格比较文雅 。 位等。 第二类多数来 自人们 口头流传 ，一般没有出 为此，有些成语辞书也大量收编了这类语汇， 处，语义从字面上就能理解 ，口语性 比较强。 例如在 汉《语常用成语手册》(内蒙古人民出版社， 第三类除个别来 自民俗 、传说 、历史故事外， 1978年版)中就收有：下马威 、马后炮 、马前卒、开 大部分来 自人们 口头流传，一般没有出处。 复的建筑术语，而是以通俗的口语娓娓道来 ，大俗 塑造。正因为如此，说明文教学中人文精神的体现 大雅，显得十分亲切平易。读 《说 “屏”》一文 ，不但 自然也就包括了培养学生对于科学知识以及传统 能够体会到说明文语言的准确性，而且还能感受 文化的认同感和珍视感，潜移默化地帮助学生夯 到浓郁的文化色彩和作家的个性风格。 实文化积累。中国文化博大精深，每一件传统器物 《说 “屏”》是一篇说明文，但教 《说 “屏”》无异 里都浸润着深厚的文化底蕴 ，诉说着丰富的人文 于一次文化之美和人文价值的挖掘之旅 ，我们可 历史。 《说 “屏”》所提及的屏风只是一个例子，为中 以深刻地体会到，说明文教学不是简单地传授知 学生介绍具有传统文化色彩和意义的事物都可以 识，说明文中也蕴涵着富有价值的人文精神。 《辞 通过说明文这一载体来达成，如扇子、中国结 、陶 海》对于 “人文”的定义是 ：“人文指人类社会的各 器、木雕、剪纸等无不是我们传统文化的缩影。通 种文化现象。”人文精神则是一种普遍的人类 自我 过说明文教学引领学生发掘、品味和感悟文化之 关怀，表现为对人的尊严、价值 、命运的维护、追求 美，能让学生了解我们民族的传统文化，了解中国 和关切 ，对人类遗留下来的各种精神文化现象的 人 民的智慧和才华 。教学的过程其实也就是体验 高度珍视 ，对一种全面发展的理想人格的肯定和 丰富的审美文化之旅的过程。敞