西方社会学理论(王俊).docVIP

孔德的实证主义社会学 奥古斯特·孔德（August Comte,1798~1857）是实证主义社会学的创始人之一，人称“社会学之父”。 4.孔德的社会学体系 社会静力学 ⅰ孔德将社会静力学定义为关于社会的结构、成分及其关系的研究。 ⅱ社会的基本结构是家庭 ⅲ社会分化与社会秩序 社会分化(整合、协调和控制问题(潜在的社会病态或 ①相互依赖 ②权威的集中 ③普遍的文化 社会动力学 （1）孔德认为社会动力学研究“进化的法则”，或社会系统随时间推移的变迁模式 （2）三个阶段的法则 i神会学阶段 ①文化（道德）系统： a.思想的本质：思想集中于非经验力量、精神和超自然领域的存在物 b.精神领袖：神父（神法） ②结构和世俗体系： a.最具支配性的单位：血缘关系 b.整合的基础：依靠小群体和宗教的精神 用强制的力量来维持宗教的约束力 ⅱ形而上学阶段 ①文化（道德）系统 a.思想的本质:思想集中现象的本质和对超自然的拒绝 b.精神领袖：哲学家 ②结构和世俗体系 a.最具支配性的单位：国家 b.整合的基础：利用国家、军队和法律来控制 iii实证阶段 ①文化（道德）系统： a.思想的本质：思想的发展源于观察并借助于科学方法的指导，拒绝根据纯经验事实的观察而产生的推测 b. 精神领袖：科学家、实业家、学者 ②结构和世俗体系： a.最具支配性的单位：工业 b.整合的基础：相互依赖，通过国家和普遍的精神来协调功能 （3）三个阶段间的关系 每一个阶段为下一个阶段准备了条件 进化的过程是积累：新的思想和结构安排在旧的基础上不断增加和建立 在一个阶段向另一个阶段转变过程中，前一阶段的成分和新出现的成分冲突，出现了一段时期的混乱与动荡 形而上学阶段是一个过渡的阶段，是神学推测和实证哲学间的桥梁 文化思想的本质决定了社会（世俗的）结构的安排类型，限定了社会安排的可能性 随着实证阶段的到来，对社会运行机制的真正理解成为可能，控制社会可以依赖静力学和动力学法则来进行 5.工业社会的特点及孔德的工业社会 （）工业社会的特点 工业是建筑在科学的劳动组织基础上 由于科学组织活动，因而人类得以大量开发资源 工业生产要求在工厂和城镇集合工人，导致工人大量存在 出现了职工与雇主，无产者与企业主或资本家间的对立 出现了生产过剩和贫富分化 自由贸易及企业主和商人追逐利益 （2）孔德的工业社会学 前三个特点是决定性的特点 工人与企业主的对立是次要的 资本和生产集中是正确的，资产及生产资料的集中与私有制并不矛盾 社会精英不可缺少 6.孔德的社会学倡导 （1）从实证哲学出发，扶持社会学 将社会学当做三个阶段的产物 将社会学看作“科学的王国”，站在科学等级的顶端 （2）从社会现象的复杂性，为社会学的合法性辩护 7.对孔德的社会学评价 （1）奠定了社会学的基础，启发了后来者 （2）主要是对社会学的论证，没有发展出实质性的理论 斯宾塞的社会学理论 斯宾塞的《社会学研究》 “我们需要社会学研究” 人们对社会行为的理解很肤浅 人们对社会现象间的联系认识很少 人们对社会进行科学研究的意识极其缺乏 人们对社会现象存在很多偏见 存在社会学吗？ （1）否认社会学的两个消极信条： 将社会现象归结于上帝的安排 将社会现象归结于伟人的创造 斯宾塞的观点：伟人是社会的产物 “他是先前社会的产物” “他的社会必须先创造他，然后他才能改造社会” “没有他的社会从以前继承的物质、精神积累，他是没有力量的；没有同时代的人民、性格、智慧和社会安排，他是没有力量的” （2）对社会科学的积极否定 1“不可能有社会学”： 以弗劳德为代表 ①社会科学与自由意志不相容，因为个人意志不可预测 ②思想状态之间没有因果关系 斯宾塞对弗劳德的反驳： ①“决定普通行为的简单意志非常有规律，不难进行可能性很大的预测。” ②“既然人们的绝大多数活动是由这种有规律的动机所决定的，就一定产生具有相应规律性的社会现象” ③科学不等于精确科学 2否认社会科学存在的可能性：以金斯利牧师为代表 ①每种规律会受其他规律的干扰，没有不变的规律 ②社会现象不可预测 斯宾塞的反驳 ①金斯利对规律的认识是荒谬的 ②社会现象可以归纳预测 “它描述的现象比其它现象都复杂，比其它现象都难以精确描述” “社会科学的性质” (1)组成单位的特性决定聚集体的特性，个人的特性也决定社会的特性 (2)“社会科学研究的对象是聚集体的成长、发展、结构和功能” (3)社会科学必须确认出社会发展、结构和功能的事实 (4)总论： 1只要被看成是社会组成单位的人拥有共同的特点，那么他们形成的聚集体就会有共同点 2“如果人类中一定的群体具有相似的特性，那么这些群体形成的各个国家也会具有相似的特性.” 社会科学的障碍 客观障碍 1社