从传统民本思想到现代百姓幸福指数.docVIP

“保民”“安民”“利民”“富民”“福民” ——从传统的民本思想到现代百姓的幸福指数 河南科技大学 刘振江 省委常委、洛阳市委书记毛万春8月7日在市委九届十四次全体（扩大）会议上题为《真学真干 福民强市》的讲话，西方社会一直没有“民本主义”这个说法，在英文词典中，与“民本主义”意义最相近者乃是“humanism”，即“人文主义”或曰“人本主义”。 众所周知，中世纪的欧洲是宗教神学统治的黑暗时期，14—16世纪起源于意大利的文艺复兴运动人们摆脱神的禁锢和宗教禁欲主义的束缚主张个性解放，肯定人权反对神权人文主义的思想以人为本思想被人们普遍接受。17、18世纪启蒙运动，启蒙思想家们进一步从理论上证明封建制度的不合理，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立资产阶级的政权民本与民主根本区别就在于，前者预先设定主权在君，君王则是这个政治体的主权者。后者则设定主权在民强调政治统治的主权在民。民本主义思想与民主主义思想不仅有着实质性的区别，而且从根本上是正相对立的。20世纪70年代是由南亚的不丹王国的国王提出“政策应该关注幸福，并应以实现幸福为目标人生“基本的问题是如何在物质生活（包