走下神坛 湘版九年级美术上.pptVIP

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出逃埃及 乔托 出逃埃及赏析 《圣经》中说,东方三博士得知人类未来的救世主耶稣诞生,即前往耶路撒冷朝拜,以色列希律王得知后甚为恐惧,立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男婴全部杀死,借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣义父约瑟,赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国埃及避难。 乔托描绘的正是这一情节,在这幅画中乔托完全抛弃了中世纪的清规戒律,画中人物有着健壮而结实的身体,充满世俗的人情意味。我们所见情景,就是现实生活中的母亲抱着孩子骑在骡背上,在丈夫引导下和同路人在乡间山道上行进,这是一幅活生生的世俗画面。画家把神请到了人间,将神变成人。 * 走下神坛 《圣母加冕》? (法国) ?公元12世纪 夏特尔大教堂? ? (彩色玻璃镶嵌画)。 《椅中圣母》 意大利 拉斐尔1514 《皇后西奥多拉及其侍从》 (意大利)圣维塔列教堂, (镶嵌画)。 公元548年 《二十二个殉教女圣徒》? (意大利) 圣阿波利奈尔新教堂,(镶嵌画)。 公元556~565年 《圣母子》提香 油画 意大利 (1485 - 1576年) 文艺复兴 画面上耶稣双目盯紧犹大,满眼怒火;犹大则十分紧张。四周则充满着骚动,气氛极其悲壮。这幅画虽然是圣经故事,但从生活的光明和黑暗两个方面表现了一个真实的人的形象,表现了正义与邪恶的搏斗。整个画的光线、色彩、构图都集中在中心人物形象上,犹大的黄色大氅明亮而醒目。全画用重色调,上部深蓝,下部褐色,造成一种沉重的黑暗感,以渲染这种斗争的紧张气氛。画家用画笔赞颂了光明、正义的化身——耶稣,鞭挞、揭露了黑暗、邪恶和丑的化身——犹大。 《犹大之吻》是《圣经》故事之一: ??? 犹大是出卖耶稣的叛徒。在逾越节的晚餐桌上,耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露,就提前溜走,立即去给敌人引路前来捉拿耶稣,他以亲吻作为暗号。画面上表现的是犹大带领了一队兵马,还有祭司长和法利赛人的差役,直奔耶稣,要与他亲吻。 波提切利笔下的维纳斯是代表生命之源的女神。画面左上方是风神,他拥抱着春神,春神又拥着花神,被鲜花装点的花神向大地撒着鲜花;画面中间立着女神维纳斯,在她头顶处飞翔着手执爱情之箭的小爱神丘比特;维纳斯的右手边是三美神手拉手翩翩起舞,她们分别象征“华美”、“贞淑”和“欢悦”,给人间带来生命的欢乐;画面的右下方是主神宙斯特使墨丘利,他有一双飞毛腿,手执伏着双蛇的和平之杖,他的手势所到,即刻驱散冬天的阴霾,春天降临大地,百花齐放,万木争荣。 《春》 文艺复兴艺坛三杰 达芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 画家介绍:列奥纳多·达·芬奇是文艺复兴盛期最伟大的艺术家、杰出的画家、雕塑家和建筑家,同时是卓越的数学家、力学家、物理学家、解剖学者、机械工程师并兼土木工程师。由于芬奇的出现,标志着文艺复兴盛期的开始,而文艺复兴盛期艺术与科学方面的进步的因素,都在芬奇身上集中地表现出来。因此,恩格斯对他的评价很高,认为他是“在思想上和能力上,热情上和性格上,在多才多艺和学识广博上的巨人”之一。 作者简介:拉斐尔·桑西(1483~1520)是意大利文艺复兴盛期的另一位杰出的画家。他的作品以优雅、和谐、秀美的艺术风格而著称,同样具有强烈的个性。 拉斐尔善于学习,他来到佛罗伦萨时,达·芬奇的《蒙娜丽莎》已经完成,米开朗基罗的《大卫》也已经矗立在广场上,拉斐尔学习和研究了这些前辈大师的作品,这使他有可能融合各家之长,创造自己的独特的艺术风格。 拉斐尔的一生很短暂,他逝世时只有37岁,但他已画了近三百幅作品,其中不少作品是美术史上的名作。 内容:表现的是圣母奉神的旨意送圣婴耶稣降临人世的情节。 目的:以纯洁而朴素的世俗情感和母爱情结,在神秘的宗教气氛中融进生活气息,使虚幻的天国世界回落到真实的现实空间。 《西斯延圣母》 内容:以古代历史上的杰出人物为主,塑造了代表科学与智慧的学者群像。 目的:赞美了人类对科学与真理的追求; 赞美了人类对智慧与力量的崇拜; 表达了人类对美好未来的热切希望。 《雅典学院》 返回首页 作者简介 米开朗基罗·博纳罗蒂(1475-1564年) 作为文艺复兴的巨匠,以他超越时空的宏伟大作,在生前和后世都造成了无与论比的巨大影响。他和达芬奇一样多才多艺,兼雕刻家、画家、建筑家和诗人于一身。他得天独厚活到89岁,度过了70余年的艺术生涯,他经历人生坎坷和世态炎凉,使他一生所留下的作品都带有戏剧般的效果、磅礴的气势和人类的悲壮。 作品特点:在致力于领悟古人成就时,也致力于解剖人体,研究人体的结构和运动,这使他成为量充分发挥人体.表现力的美术家之一。不同于充满深遂智慧之美的达·芬奇的艺术,米开朗琪罗的作品以力量和气势见长,具有一种雄浑壮伟的英

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