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《文学概论》教案 第一编 导 论 第一章 文学理论的性质和形态 第一节 文学理论的性质 文学理论的学科归属 文艺学，研究文学及其规律的科学，由文学史、文学理论、文学批评三个方面构成，并由此生发出文学理论史、文学批评史两个学科，因此，文艺学包括上述五个学科，文学理论属于其中之一；文艺学这个概念是从苏联翻译的，实际应该叫文学学。文艺学三个基本方面既有联系又有区别。区别：文学史是关于文学发展过程以及这一过程中最有意义的文学现象的描述和研究，它以某个时代或所有时代的文学创作、文学流派、作家作品为主体的文学现象作为自己研究的对象，致力于在具体文学现象发生发展过程的描述和研究中显示文学发展的基本规律；文学批评则是对某些具体文学现象（以作家作品为主体）的分析、判断和评价；与文学史相比，文学批评是具体的、局部的、空间的，文学史则是总体的、全局的、时间的；文学史致力于文学总体过程的描述和内在规律的揭示，文学批评则致力于具体文学现象的分析、判断和评价；而文学理论则致力于从理论的高度全面而系统地对文学现象所涉及的方方面面的内在构成和规律进行全面的研究；与文学批评相比，文学理论更系统、全面、抽象；与文学史相比，文学理论不致力描述文学发展的历史进程，不致力于分析文学史上的具体文学现象，它致力于在抽象理论的框架内以理论的语言全面系统地揭示文学的发展规律及其内在本质特征；文学理论也可以研究分析具体的文学作品和现象，但只是作为说明或证明文学理论的原理的材料和例证，而不能成为文学理论的必要构成； 联系：文学史不是作家作品的简单编年史，它需要以某种文学史观和某种文学本质观为基础来指导研究者理解、解释和梳理文学史现象；（举例：中国古代文学史可以编成文学对社会生活的反映史，可以编成作家心灵的表现史，可以编成中国人人性的生成和发展史，可以编成文学形式的发生发展变化史，可以编成民族审美意识的发生发展变化史，也可以编成民族精神文化的发展变化史，还可以编成民族心灵的发展史，一个文学史家如何编写文学史，编成什么样的文学史，取决于他具有什么样的文学理论和文学史观；90年代前后中国学界关于“重写文学史”的讨论简介）同时，它也需要以古代和当代众多文学批评家对具体文学现象的分析、判断和评价的丰富成果为参照和基础，文学史编写者自己对文学史的研究也伴随着对大量作家作品的批评活动； 文学批评则需要以一定的文学理论作为指导来展开，没有理论指导的文学批评是不存在的；同时，文学批评的对象又是文学史现象，它的批评成果构成文学史的重要基础； 文学理论以文学的一般属性和规律作为自己的研究对象，但它们是潜藏在文学史现象中的，文学理论必须以丰富的文学史现象的研究为基础，必须以丰富的文学批评实践为基础，它的成果才是有价值的，同时；它的有效性和真理性也必须在文学批评和文学史研究中加以验证；因此，文学史、文学批评、文学理论是一分为三、合三为一的文艺学的三个分支，我们既要注意其区别，更要注意其联系。 文学理论的对象和任务 对象：文学理论以文学的普遍规律为研究对象，具体地说，它以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为其研究对象，它以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点、和规律，建立起文学的基本原理、概念范畴以及相关的方法。（P6——7）任务：研究文学本质论、文学创作论、作品构成论、文学接受论；M·H·艾布拉姆斯的文学四要素理论：世界、作家、作品、读者；四要素与四任务的对应性；四要素之间的内在联系； 文学理论应有的品格 实践性：1、文学理论是从文学实践中总结出来的，它的出发点和基础是文学活动实践；2、文学理论研究的目的是为了指导文学实践活动；3、文学理论的有效性和真理性需要在文学实践活动中加以检验；因此文学理论与文学实践的关系十分密切，它们是互动的；由于文学理论是一种实践性很强的知识体系，因此4、文学理论是在文学活动实践中不断变化和发展的，它总要根据文学实践的变化不断地研究新问题，总结新经验，发现新规律； （ 举例：新时期以来文学创作实践的发展变化对传统文论提出了新问题，由此引发了对文学理论中一些重大课题的讨论，如文学中的人道主义问题，文学与政治的关系问题，文学的暴露与歌颂问题，等等；） 阶级性：文学理论的阶级性由文学的意识形态性和理论的意识形态性所决定的，1、文学在社会结构中属于社会的意识形态，而阶级社会中意识形态是有阶级性的；2、文学理论本身也属于意识形态，自然也具有阶级性；3、文学意识形态性的复杂性也导致了文学理论阶级性的复杂性；4、我们的文学理论是以马克思主义为指导的社会主义的文学理论，具有无产阶级的阶级性；5、社会主义文学理论要批判地吸收中国古代和西方文论的有益成分，以发展充实自己。马克思主义文论具有强大的兼容性和综合性； 文学理论