必修Ⅲ文化发展历程第三单元 从人文精神之源到科学理性时代.docVIP

必修Ⅲ文化发展历程 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 【会考要求】 1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵：①智者学派；②苏格拉底的人文思想。 2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家观点，概括启蒙运动对人文主义思想发展。 4.了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。 5.简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。 6.以蒸汽机的发明和电气技术的应用等为例，说明科学技术进步对社会发展的作用。 【知识整理】 一、希腊先哲的精神觉醒 （一）从泰勒斯到智者学派 1.古希腊哲学的产生——前7世纪（认识自然） （1）内容：自然哲学—对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。 （2）代表人物：“西方哲学之父”泰勒斯（前624-前547）。 （3）泰勒斯主要观点：万物皆由水生成，又复归于水，创立了朴素的唯物主义世界观。 （4）影响：用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒（用宗教解释自然→用自己头脑探索自然）。 2.智者学派——前5世纪（认识社会） （1）产生的背景：①公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展；②工商业奴隶制经济发展； ③公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。 （2）研究重点：认识社会（社会问题）。 （3）代表人物：普罗塔格拉（约前481-约前411年）。 （4）主要观点：①提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用（古希腊人文精神基本内涵）；②人是万物的尺度，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。 （5）影响：①积极—强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。②消极—过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性；给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门；忽视道德，追求功利。 △探究1：如何理解“人是万物的尺度”伟大之处？ ①人才是衡量事物的标准——单个人的个体感觉；②把“人”作为研究的中心——针对“神”的世界观；③每个人有自己的感觉。 （二）苏格拉底（前469-前399）（认识人自己） 1.主要观点：（1）认识人自己—把哲学研究重点转向人事和心灵，重点研究人的伦理道德问题。（2）知识即美德—强调知识的作用，无知是一切罪恶的首要根源，把知识和道德合二为一。 2.影响：（1）开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问；（2）崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世哲学产生深远影响。 （三）亚里士多德（前384-前322）（认识人的思维） 1.主要思想：（1）真理高于一切，“吾爱吾师，吾尤爱真理”；（2）关注自然界和人类生活； （3）最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。 2.影响：（1）亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者；（2）使哲学真正成为一门独立的学科；（3）将希腊哲学的理性精华发展到顶峰，给后人留下文化遗产。 △探究2：比较智者学派与苏格拉底的异同？ 相同 都关注社会，研究人，强调人的理性、否认绝对权威，都体现了希腊文化的理性精神和人文主义的本质 不同 哲学研究 重点不同 智者学派 关注人（外在的）与法律的关系“认识社会” 苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张 苏格拉底 关注人（内在的）的伦理道德“认识人自己” 对知识的看法不同 智者学派 认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础 苏格拉底 强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才能达“善”，提倡“知德合一” 对真理的 看法不同 智者学派 认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对真理，没有正确和公平永恒的标准 苏格拉底 认为善、正义、真理都是实在的，重视精神修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 对政治的看法不同 智者学派 基本上适应民主政治的发展 苏格拉底 反对过激的民主政治，更偏向寡头政治 △探究3：为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞? ①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。 ④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发